信願法師：阿彌陀佛四十八願精解 拾、顯正覺功德 第十三願、壽命無量願

第十三願、壽命無量願設我得佛，壽命有能限量，下至百千億那由他劫者，不取正覺。頌曰彼佛壽命無際限 人天

法師開示

2022-11-17

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信願法師：阿彌陀佛四十八願精解 肆、會諸譯不同

肆、會諸譯不同《無量壽經》之翻譯，始自後漢桓靈二帝，終至趙宋太宗皇帝，歷經八代，計有十二譯本，宋元之

法師開示

2022-11-17

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信願法師：謗法其相為何？又不信之者，得何罪報？

問：謗法其相為何?又不信之者，得何罪報?　　答：先解謗法之相：謗法有兩種：一者不信大小乘之法，遂

佛學問答

2022-11-27

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信願法師：阿彌陀佛四十八願精解 拾、顯正覺功德 第二十七願、所須嚴凈願

第二十七願、所須嚴凈願設我得佛，國中人天，一切萬物，嚴凈光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量，其諸眾生

法師開示

2022-11-17

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信願法師：釋迦如來告身子即是普告苦眾生（一）

【法事贊摘要】善導大師開示：釋迦如來告身子即是普告苦眾生　　(一) 　　晚上我們繼續來探討善導

法師開示

2023-07-20

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信願法師：阿彌陀佛四十八願精解 後記：敬請深思 本願名號

後記：敬請深思　本願名號凈土法門源自法藏之不可思議願行，言不可思議者，乃出自古佛之真如所發，佛智絕待

法師開示

2022-11-16

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大安法師：以什麼方式去判斷臨終者在平時或臨終，是否具備信願？

問：我們通過什麼樣的現象，以什麼方式去判斷臨終者在平時或臨終，是否具備信願?　　答：這是一個很抽

佛學問答

2022-10-28

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印光大師：若以信願念佛，求生西方極樂，則萬修萬人去

前日接手書，知汝少年發心修凈業，不勝欣慰。祈恭敬詳讀《五經》、《十要》，則凈土法門之所以然可以悉

法師開示

2023-06-07

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信願法師：若亡者生前是眼瞎耳聾，死後為其助念開示，能見聞覺知嗎？

問：若亡者生前是眼瞎耳聾，死後為其助念開示，能見聞覺知嗎?　　答：見聞覺知是神識之作用，在生時，

佛學問答

2022-11-08

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信願法師：為人助念開示，必須有德者，方能為之，此說正確嗎？

問：有人說：「為人助念開示，必須有德者，方能為之。」此說正確嗎?　　答：助念乃助人提起生西凈念，

佛學問答

2022-11-01

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大安法師：畜生也能具備信願嗎？

問：修凈土法門的行人，必須具備有信願，念佛才能往生，若無信願，縱然念至銅牆鐵壁、風雨不透，也不能

佛學問答

2022-12-24

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信願法師：阿彌陀佛四十八願精解 拾、顯正覺功德 第九願、神足智通願

第九願、神足智通願設我得佛，國中人天，不得神足，於一念頃，下至不能超過百千億那由他諸佛國者，不取正覺

法師開示

2022-11-17

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大安法師：具足信願的人會散亂念佛嗎？

居士：弟子有一個問題請教，蕅益大師在《彌陀要解》中說，具足信願，散亂心念佛能往生。一個厭離娑婆、欣求

佛學問答

2023-02-28

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信願法師：「一心不亂」聖凈釋義不同：聖凈難易故，宗旨不同故，契機各別故（二）

【往生凈土仗佛願力】「一心不亂」聖凈釋義不同：聖凈難易故，宗旨不同故，契機各別故(二)　　我們來

法師開示

2023-04-13

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信願法師：阿彌陀佛四十八願精解 拾、顯正覺功德 第四願、無有好醜願

第四願、無有好醜願設我得佛，國中人天，形色不同，有好醜者，不取正覺。頌曰舍彼好醜雜穢土 無有好醜真報

法師開示

2022-11-17

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信願法師：在家人可以為亡者開示嗎？

問：在家人可以為亡者開示嗎?　　可不可以?當然可以。這一次師父在台北弘法，也有一個蓮友問這樣的問

佛學問答

2022-11-01

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信願法師：智者大師「凈土第六疑」之設疑作答（四）

【又第二不更惡趣願言：設我得佛，國中天人，壽終之後，復更三惡道者，不取正覺。此即是誓言，不使自國

法師開示

2023-10-31

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信願法師：阿彌陀佛不可思議弘誓大願略說十門之「明發願人位」

【阿彌陀佛四十八願精解】阿彌陀佛不可思議弘誓大願略說十門之「明發願人位」　　今精解阿彌陀佛四十八

法師開示

2024-03-25

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信願法師：念佛超度墮胎嬰靈

【念佛感應錄】 念佛超度 墮胎嬰靈　　從我二十幾歲開始，就和先生在新北市的土城一起養豬維生，先生

法師開示

2023-08-04

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信願法師：「女人及根缺，二乘種不生」之意為何？

問：天親菩薩《往生論》雲：「大乘善根界，等無譏嫌名，女人及根缺，二乘種不生」。何故彼國有聲聞也?

佛學問答

2022-12-06

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