印光大師：稱女人為「太太」之來源

世道之亂，人心之死，在於不講「因果」，不講「家庭教育」。果能注重此二事，則人人知因果，家家有教育

法師開示

2023-09-22

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印光大師：有信願，但未得一心不亂，能夠往生嗎？

崔母以五六年工夫就能往生有何依據?　　崔母五六年來，日夕繫念。臨終不起愛戀，密默念佛，豎手示敬，

法師開示

2023-11-05

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印光大師：須知一切眾生，皆具佛性，故佛令人念佛求生西方

《印光大師嘉言錄》　　世間所有，若根身，若世界，皆由眾生生滅心中同業、別業所感。皆有成壞，皆不久

法師開示

2023-12-28

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印光大師：念佛一事，所求皆得

原文：　　念佛一事，所求皆得。為現在椿萱求福壽，為過去祖禰求超升，均無不可。然須至誠之極，方有感

法師開示

2023-05-13

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印光大師：持名念佛，加以攝耳諦聽，最為穩當

原文：佛念字，萬萬不可加口。許多人皆作唸，則失義之至。持名念佛一法，普利三根。觀像觀想，唯心地法

法師開示

2023-09-28

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印光大師：善惡果報，皆如響之應聲，影之隨形，了無差爽

通俗教育演講,既不許說佛法。當以儒書中倫常道理為主。並引儒書中說因果報應事理,如天作孽猶可違,自

法師開示

2024-03-06

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印光大師：一個真實輪迴故事

宋朝太平興國年間，有一位法名辨聰的僧人，遊方到五台山，時值仲夏，便於清涼寺隨僧眾結夏安居。當時僧

法師開示

2024-02-18

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印光大師：何得怕魔現而不敢念佛

所言深益，不必在境界感通上求，當在往生西方上認定。方可不負此番三寶加被之深恩耳。鍾英宿根固深，智

法師開示

2023-08-14

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印光大師：如何擺脫俗物糾纏？

原文節選：　　所言俗務糾纏，無法擺脫者。正當糾纏時，但能不隨所轉，則即糾纏便是擺脫。如鏡照像，像

法師開示

2024-03-22

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印光大師：念佛的一種好方法

求生西方凈土，第一勝妙方法　　倘汝年己將至古稀。來日無多。若欲廣讀大乘經論。則無此精神。　　無此

法師開示

2023-06-29

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印光大師：念佛，心不歸一，由於生死心不切

念佛，心不歸一，由於生死心不切。若作將被水沖火燒，無所救援之想，及將死將墮地獄之想，則心自歸一，

法師開示

2023-10-04

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印光大師：如何才能得到佛法實益？

余常謂欲得佛法實益，須向恭敬中求。有一分恭敬，則消一分罪業，增一分福慧。有十分恭敬，則消十分罪業，增

佛學問答

2023-06-02

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印光大師：往生的條件是信願

有行無信願，不能往生。有信願無行，亦不能往生。(與陳錫周居士書)　　若參而不得，以心中常存一不知

法師開示

2023-12-14

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印光大師：學佛人，得了重病怎樣對待！

人生在世，皆不能免疾病死亡之苦。當此等苦事發現之時，唯有放下萬緣，一心念南無阿彌陀佛。若氣促，則

法師開示

2024-03-04

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印光大師：那種被吃的痛苦，比吃自己的肉要難受千萬倍

一天，一位父親牽著小兒的手，前來皈依。大師微笑地看著孩子問：「你喜歡吃肉嗎?」孩子點頭：「喜歡。

法師開示

2023-07-11

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印光大師：念佛心不夠懇切的原因

原文：　　念佛，心不歸一，由於生死心不切。若作將被水沖火燒，無所救援之想，及將死將墮地獄之想，則

法師開示

2023-09-20

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印光大師：初心入道，則持戒一事，尤為要務

佛法廣大如法界，究竟如虛空。克論其要，唯戒定慧三法而已。然此三法，互攝互融，不容獨立。而初心入道

法師開示

2023-12-25

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印光大師：若人皆能念佛行善，則共業可轉

護國息災唯有茹素念佛 　　印光大師　　欲言護國息災，先要知國如何護，災如何息。我謂欲達此目的，有

法師開示

2023-11-14

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印光大師：人死之後則告了脫，並無善惡果報之說，這樣認為對嗎？（201-202）

201、人死之後則告了脫，並無善惡果報之說，這樣認為對嗎?　　此為最誤天下後世之邪見。須知人死之

佛學問答

2022-10-13

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印光大師：學習凈土教義有哪些主要的書可看？為什麼教吾人力修凈業要以古為師？（526）

《凈土十要》，《凈土聖賢錄》，《龍舒凈土文》，《無量壽經疏》，《觀經四帖疏》，《印光法師文鈔》，

法師開示

2023-11-04

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