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悟妙法師:靜默無言 處世泰然

靜默無言 處世泰然——在香海開示之二悟妙法師 主講我們這一次的禪修是止語禪,止語簡單地來講是禁止說話
2022-10-14
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善祥法師:公案禪機 肆、開悟後功用行 七、公案 — 理事體用 12.磨鏡黑漆

(一)公案本文僧問撫州龍濟山主紹修禪師曰:「古鏡未磨時如何?」(緣起於現象界,行者開悟後微細習氣未凈
2023-01-24
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個人的一些感悟,拿出來分享給大家

有些問題必須去解決,因為那些問題是你可以感受的到的,比如說你現在感覺你肚子餓了,你要想擺脫這個痛
2022-12-21
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善祥法師:公案禪機 肆、開悟後功用行 六、公案 — 求平等性智 9.識出六門

(一)公案本文僧問舒州投子山大同禪師曰:「如何是出門不見佛?」(識起迷情於出門不見佛,吾人六根門頭入
2023-01-24
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心悟法師:在家居士如何如法擦洗佛像?《浴佛功德經》里有方法

居家學佛者,皆會供養佛像,朝暮禮拜文,以此踐行信仰。佛陀滅後,化相三寶轉為住持三寶。今日所供之佛
2024-02-09
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善祥法師:公案禪機 肆、開悟後功用行 四、公案 — 求我空智 8.不禮唯我

(一)公案本文僧問嵩岳破灶墮禪師曰:「物物無形時如何?」(識起迷情於何是物物無形之意,物者非人也,物
2023-01-25
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30歲親證般舟三昧,面見阿彌陀佛的悟先大師

30歲親證般舟三昧,面見阿彌陀佛的悟先大師  佛教禪定方法中,有一種叫「般舟三昧」的。佛門弟子如果修
2023-01-02
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胡曉光教授:禪悟思維芻議

禪悟思維芻議胡曉光 現代思維科學(包括心理學)把人類主體思維從性質上劃分為三類:一、邏輯抽象思維,二
2022-10-29
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程叔彪居士:無門直指 第六十二節 徹悟

第六十二節 徹悟  臨濟在黃檗會中行業純一。時睦州為第一座。乃問:上座在此多少時?濟曰:三年。州曰:
2022-11-20
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徹悟大師:遺集卷下 偈頌 題誠齋居士照

乙巳秋日誠齋居士自攜其照索題。且曰余習性多瞋。無以自解。願為說法。並施以對治之門。因說偈曰。
2023-10-24
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靜波法師:佛教的悟

佛教的悟 靜波法師本文根據錄音整理整理人:悲賢 慧鑫 尊敬的大和尚、各位法師、各位同學
2022-10-16
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拜讀釋迦牟尼佛五百大願的感悟:280

學佛感悟詞……拜讀釋迦牟尼佛五百大願的感悟:  280:慈心莊嚴願  空前絕後驚天願,檀波羅蜜盈
2023-03-31
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月悟法師:「理具一心」與「理一心」

【「理具一心」與「理一心」】 凈土宗講「一心不亂」,有淺有深,含義不同。理具一心,指的是一切眾
2023-01-05
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月悟法師:古人怎麼讀誦佛經

【古人怎麼讀誦佛經】1、於經行或端坐時誦經,「當使文句分明,音聲辯了不寬不急。系緣經中文句,如對文不
2023-01-05
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學誠法師:感悟人生 第一講 感悟人生 一、人生何去何從

第一講 感悟人生  9月10日,「中元普度法會」最後一天,學誠大和尚在龍泉寺西跨院為弟子們傳授皈依,
2023-01-16
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月悟法師:財富為五家所共

財富為五家所共大智度論卷第十一:「富貴雖樂,一切無常,五家所共,令人心散,輕躁不定。」卷第十三:「若
2023-01-06
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真正覺悟的人是這樣的,看有沒有你?

現在這個社會,兒女不孝順,學生不受教,人與人之間,絕大多數都是存有損人利己的念頭,這種念頭,自自
2023-05-01
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月悟法師:對症下藥,便是好葯

對症下藥,便是好葯華嚴學者:性凈性善。天台學者:性具凈、染、善、惡,性具一切法。華嚴學者:提倡性染、
2023-01-06
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宰相喪子頓悟無常舍宅為寺持戒吃素

編者按:今天這一則故事出自《歷代名人與佛教》,由喻漢文先生編譯,主人公是北宋文豪、政治家王安石。王安
2022-11-17
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陳堅教授:是法非喻:理解「文字禪」的一個模型——以圓悟克勤《投機偈》為中心

是法非喻:理解「文字禪」的一個模型——以圓悟克勤《投機偈》為中心陳堅2010年11月22日,首屆圓悟
2022-10-16
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