索達吉堪布：可否為親朋們所造的惡業進行懺悔？

問：可否為親朋們所造的惡業進行懺悔?　　索達吉堪布：喬美仁波切的《善法集》中有一簡單方便的竅訣：

佛學問答

2022-12-01

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凈土法門法師：因為它念念不住，所以叫它做空

這個不住就是它停不住，像閃電一閃它就沒有了。念頭這個意念比電光還快，科學家報告告訴我們，物質這個

法師開示

2023-04-17

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黃念祖：佛所行處，國邑丘聚，靡不蒙化。天下和順，日月清明

佛所行處，國邑丘聚，靡不蒙化。天下和順，日月清明。風雨以時，災厲不起。國豐民安，兵戈無用。崇德興

大德居士

2023-03-13

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界定法師：漫說《雜阿含》（卷四十九）～X 1320經：本經敘述佛在黑暗雨夜中經行而不為恐怖所動。

1320經：本經敘述佛在黑暗雨夜中經行而不為恐怖所動。　　佛在住世的八十年期間，曾經有數位侍者，

法師開示

2023-03-03

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海濤法師：所謂善業、惡業不在於你念什麼，而在於你的動機是什麼？

有時候因緣不具足沒有吃素，但是你以一個慚愧心說我先來念佛，要來超度這些不得不吃的肉，這也是個很好

法師開示

2023-12-29

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如何將自己的所作所為全部變成修行？

問：如何將自己的所作所為全部變成修行？ 索達吉堪布答：平時的起心動念若與聞思的理論相結合，所作所為就

佛學問答

2023-03-05

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嘎瑪仁波切：因果之道　意念言語所作所為就是因，身口意帶來的影響力就是果

人們的眼耳鼻舌身意就像一個智能攝像頭，你不用告訴它，這個東西要拍，那個東西不要拍，你的任何一個小

法師開示

2023-11-16

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《金剛經》中「應無所住而生其心」和科學中的「公設與假設」

　　《金剛經》中「應無所住而生其心」和科學中的「公設與假設」　　主持人：梁乃崇教授　　科學所運用的這

佛經講解 金剛經

2022-06-12

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做到這一點的人所到之處皆無禍患

不殺為仁。慎言守心。是處不死。所適無患。——《法句經》　　【注釋】不殺生靈便是仁慈之人，謹慎所言

大德居士

2023-01-29

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印光大師：一切所享者，皆非前因所定

華嚴經雲：一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得。是知智慧德相，乃生佛所同，即性德也

法師開示

2023-06-22

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界定法師：漫說《雜阿含》（卷十七）～E 第464經（同法經）：本經阿難詣諸上座以及佛所請教問題，均得到同一答覆。

第464經(同法經)：本經阿難詣諸上座以及佛所請教問題，均得到同一答復。　　我們知道，所謂「止觀

法師開示

2023-03-11

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《楞嚴經》和凈土法門，所說的成佛道理是否相同？

問題：　　《楞嚴經》和凈土法門，所說的成佛道理是否相同？燈雲法師：　　《楞嚴經》，所說的是如來藏緣起

佛經文章 楞嚴經

2022-07-18

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仁清法師：「水中所生蓮花上，於內自現白觀音」

接下來，就是進入一種正行觀想了。「水中所生蓮花上」，這句話把西方極樂世界凈土的正報和依報結合起來

法師開示

2024-03-23

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界定法師：漫說《雜阿含》（卷三十）～E 845經和846經所述為五種恐怖。

845經和846經所述為五種恐怖。《心經》中說「無有恐怖，遠離顛倒夢想」，這是從心理層面來闡述恐

法師開示

2023-03-07

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凈土法門法師：所謂隨緣是什麼？

『虛妄』，所有一切念頭是虛妄的，叫妄想!這個要遠離，所有一切境界相也是虛妄的。《金剛經》上說得很

法師開示

2023-05-03

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呷絨多吉上師：把所有的苦都看成夢裡的痛苦一樣

《佛子行三十七頌》講記(179)　　講述：呷絨多吉上師　　時間：2013年11月12號(藏歷九

法師開示

2023-07-10

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海濤法師：眾生難度所以我們才要努力，發菩提心

本來就很難度啊!我到現在還沒度成功我告訴你，剛剛我兒子來找我，我也是說:有沒有吃素啊?兒子答:中

法師開示

2023-12-14

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海濤法師：自私自利，就是所有痛苦的根源!

為了幫助所有眾生趕快離苦得樂，我們要累積福德資糧、智慧資糧。什麼是累積福德，智慧資糧最快?就是一

法師開示

2023-12-29

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凈土法門法師：佛所說的，局部，科學能幫它證實

可是今天這個時代是個科學的時代，科學講什麼?第一就是教我們懷疑。我們用懷疑的心就不得其門而入了，

法師開示

2023-05-30

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《彌陀經》中所體現的往生方法

　　《彌陀經》中所體現的往生方法　　《阿彌陀經》在佛一代時教中，不僅是最為特殊的法門、而且還是最為簡

佛經講解 阿彌陀經

2022-06-03

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