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寬運法師:憂民之所憂 樂民之所樂──香港政改諮詢的思考

憂民之所憂.樂民之所樂 ──香港政改諮詢的思考  香港回歸已17年,社會普遍殷切期待按照《基本法》落
2023-03-15
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我們要學會借境修行,不被境所牽

生活中,我們會遇到各種各樣的人和事,因此而產生喜怒哀樂等種種情緒。特別是對於親近的人,因為相處時
2022-06-21
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷四十六)~K 1238經、1239經:此二經乃為波斯匿王的「獨自思惟」後向佛所作的請教。

1238經、1239經:此二經乃為波斯匿王的「獨自思惟」後向佛所作的請教。  在1238經中,波
2023-03-04
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智渡法師:身上佩戴的開光五色繩,因為佩戴時間很久了,所以陳舊了,是否可以替換新的五色繩?

佛門信眾問:身上佩戴的開光五色繩,因為佩戴時間很久了,所以陳舊了,是否可以替換新的五色繩?  替
2022-12-27
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給靈魂披上袈裟,獻給所有迷茫而心煩的人!

這個傳說發生在很久以前。一位神秘的智者坐在一座空谷的念經石上,經過了不知多少風霜雪雨,看慣了不知
2022-10-18
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慧光法師:若有所得 不得自在

若有所得 不得自在--慧光法師-- 【佛告善現。諸菩薩摩訶薩若思惟色廣說乃至一切智智則有所得。若有
2022-11-10
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索達吉堪布:一個人達到「應無所住而生其心」時,犯戒還會有因果報應嗎

問:一個人達到「應無所住而生其心」時,犯戒還會有因果報應嗎?索達吉堪布答:這句話出自《金剛經》,意思
2023-02-27
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南懷瑾:有所得與無所得

德藏:有所得與無所得  「德藏菩薩曰:有所得相為二。若無所得,則無取捨。無取捨者,是為入不二法門
2023-01-07
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凈土法門法師:所有一切苦難從哪裡來的?

所有一切苦難從哪裡來的?這個一定要知道。現在一般人都覺得是從外頭來的,錯誤了,外面沒有,外面是真
2023-04-27
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盧志丹居士:因緣所生法,我說即是空

因緣所生法,我說即是空     印度大乘佛教中觀學派的創始人龍樹菩薩造的《中論》雲:  因緣所生法,
2022-11-17
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宏圓法師:發菩提心所作善根能證菩提

【諸佛滅度已,供養舍利者,起萬億種塔,金銀及玻璃,硨磲與瑪瑙,玫瑰琉璃珠,清凈廣嚴飾,庄校於諸塔,或
2023-05-17
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凈土法門法師:道場、居家或工作處所鬧鬼,如何化解?

問:道場、居家或工作處所鬧鬼,應如何化解?  答:你要把這個鬼找來跟他談條件。有時候鬼附身,我們
2023-01-04
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曾經的風塵女,勸誡天下所有虛榮女子

過去,一個墮入風塵的女子,虛榮、羞恥、自卑、淫亂、恐懼,不堪回首的生活;現在,她說,只要還有執迷不悟
2023-01-06
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【虛空】的意思,佛教所說的虛空指的是什麼?

虛空(佛家解釋)  虛空,在佛教中是指一切萬物本體不存在,但能感覺到。就像本來只是反射的藍天,我們認
2022-06-24
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大安法師:臨終時是真有佛來接引還是心識所變?若有佛來接引,別人為什麼不見?

居士:往生西方極樂世界的人見到佛來接引,是往生的人心所變現的,還是真有他方阿彌陀佛來接引?若有他方佛
2022-08-16
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大安法師:寺廟裡面所做的佛事,如超度、還壽生、打吉祥還債等是否如法?我們是否可以做?

信眾:寺廟裡面所做的佛事,如超度、還壽生、打吉祥還債等是否如法?我們是否可以做?  法師:什麼叫
2022-12-08
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷三十二)~K 917經、918經:此二經所述三種調馬之術以及聲聞的三種區別。

917經、918經:此二經所述三種調馬之術以及聲聞的三種區別。  佛告比丘,「世間有三種調馬」。
2023-03-07
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷三十)~E 845經和846經所述為五種恐怖。

845經和846經所述為五種恐怖。《心經》中說「無有恐怖,遠離顛倒夢想」,這是從心理層面來闡述恐
2023-03-07
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體方法師:凈土不是一人所化成

凈土不是一人所化成 「濁惡世界的凈化,即庄嚴佛土,這以願力為本。菩薩立大願,集合同行同願的道
2022-07-03
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大安法師:怕犯戒,所以遲遲不敢受戒該怎麼辦

問:弟子想受五戒,又害怕犯了戒律尤其是妄語,所以遲遲不敢受戒怎麼辦?受五戒是否很重要?受了五戒之
2022-06-23
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