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月悟法師:財富為五家所共

財富為五家所共大智度論卷第十一:「富貴雖樂,一切無常,五家所共,令人心散,輕躁不定。」卷第十三:「若
2023-01-06
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷十七)~E 第464經(同法經):本經阿難詣諸上座以及佛所請教問題,均得到同一答覆。

第464經(同法經):本經阿難詣諸上座以及佛所請教問題,均得到同一答復。  我們知道,所謂「止觀
2023-03-11
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慧光法師:以無所得心行一切善法

以無所得心行一切善法--慧光和上開示-- 「以無得為得」,聖人沒有得。 聖人不會說--
2022-11-09
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仁清法師:不能生西方,所作種種有益之事,完全成了福報

「既不能生西方,則汝一生守節念佛,及所作種種有益之事,完全成了福報」。這是必然的,假如你往生不了
2023-06-12
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演培法師:佛教所說的「因果」論有哪些特點

佛教所說的「因果」論有哪些特點演培法師佛法所說的因果法則,是遍通一切的,就是宇宙間的萬事萬物,大至整
2022-11-15
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷九)~G 第237經(長者所問經)

第237經(長者所問經):  本經是一位名叫郁瞿婁的長者與佛陀之間的問題,即比丘能否獲得「見法涅
2023-03-13
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宣化上人:經典就是佛的法身,所以你不能毀謗的

宣化上人慈悲開示:  「葯王!若有惡人,以不善心,於一劫中,現於佛前,常毀罵佛,其罪尚輕;若人以
2023-09-19
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佛陀:我有一偈子對你生命有所幫助,你有空聽嗎?

昔日,佛陀在舍衛國時,有一位年近八十歲的婆羅門,他雖家財萬貫,卻頑固昧,慳貪成性,不肯布施,難以
2022-09-02
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索達吉堪布:修行人該如何看待世人所謂的福報呢?

問:修行人該如何看待世人所謂的福報呢?  索達吉堪布:世間人所希求的那些讚譽,以及財產恭敬、名聞
2022-10-15
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守護自己的心,不要給傲慢、瞋恚或無明所佔據

在禪修的過程中,要排除傲慢和瞋恚的心理。傲慢是一種看低別人的心理。瞋恚是一種生氣的心理。  當年
2022-11-15
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拜讀《金剛經》時所感悟

  當再次拜讀《金剛經》,讀到“知我說法,如筏喻者,法尚應舍,何況非法”時,
2022-06-08
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凈土法門法師:所說念佛,心聽心念,有時用意識心回光觀心一處念佛,有時念多了心太累

第一問:所說念佛,心聽心念,有時用意識心回光觀心一處念佛,有時念多了心太累。請開示。  答:這個
2022-10-23
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曠野深山、聖道場地,皆阿羅漢所住持(宣化上人)

曠野深山、聖道場地,皆阿羅漢所住持 宣化上人慈悲開示:「阿難!此中復有五不還天,於下界中九品習氣,俱
2023-09-12
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印光大師:苦樂吉凶,皆自己罪福所感

【原文】  則苦樂吉凶,皆自己罪福所感,非從天降,亦非人與,是以君子聿修厥德,素位而行,上不怨天
2023-04-26
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界定法師:漫說《雜阿含》(卷三十八)~I 1072經敘述一位名叫「僧迦藍」的尊者,不為俗家子妻所動的故事。

1072經敘述一位名叫「僧迦藍」的尊者,不為俗家子妻所動的故事。  這位僧迦藍尊者,應該是拘薩羅
2023-03-05
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凈土法門法師:因為它念念不住,所以叫它做空

這個不住就是它停不住,像閃電一閃它就沒有了。念頭這個意念比電光還快,科學家報告告訴我們,物質這個
2023-04-17
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隨心所欲

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2023-01-15
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法藏法師:試著調伏苦,為正念所用

試著調伏苦,為正念所用  沒有一個善知識,像〝苦〞(瞋怒、貪愛、煩惱)這般,會叮嚀著吾等的「修行」。
2023-02-08
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香隆立嘉措仁波切:我持金剛薩埵百字明咒很久,不知我過去所做的罪業,現清淨了沒有

問 :上師,我持金剛薩埵百字明咒很久,不知我過去所做的罪業,現清淨了沒有?  香隆
2022-12-03
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慧光法師:應無我相 方無所住

應無我相 方無所住--慧光法師-- 比如說佛遇到人家毀謗。 人遇到毀謗當然都不舒服,
2022-11-10
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