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紫虛居士
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藥師山·紫虛居士:談對佛菩薩的信心
談對佛菩薩的信心葯師山紫虛居士 前言 筆者有緣在佛教道場中工作多年,就常被問到要怎麼做才會對佛菩
大德居士
2022-11-27
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葯師山·紫虛居士:天魔與天神有什麼區別?
天魔與天神有什麼區別?天神是有福報的天界眾生,佛教稱為天眾,無色界、色界與欲界諸天都有天眾,他們大多
大德居士
2022-11-28
221
葯師山·紫虛居士:以佛法的觀點看科技問題
以佛法的觀點看科技問題葯師山紫虛居士 人類近百年來由於對自然現象研究的成果,使人們了解自然界的一些
大德居士
2022-11-27
221
葯師山·紫虛居士:出家若了卻三毒(殺、盜、YIN)是否即可了脫生死?
出家若了卻三毒(殺、盜、淫)是否即可了脫生死?楞嚴經說三毒是生死的根本,只是說三毒若在,則必落生死輪
大德居士
2022-11-28
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葯師山·紫虛居士:關於佛菩薩聖像大小及開光等問題
關於佛菩薩聖像大小及開光等問題聖像只要經過正確有效的「開眼儀式」,其大小並不很重要,但由於每個人的根
大德居士
2022-11-28
219
葯師山·紫虛居士:乩童等所顯現的靈異現象的本質是什麼?
乩童等所顯現的靈異現象的本質是什麼?我們在楞嚴經中有對五十陰魔的描述,有些天魔可現「魔通」,例如,可
大德居士
2022-11-28
219
葯師山·紫虛居士:葯師山黑色的巨龍
葯師山黑色的巨龍葯師山紫虛居士 隨著這塊凈土的成長,這條葯師山通往外面世界的道路也逐漸脫胎換骨,由
大德居士
2022-11-26
219
葯師山·紫虛居士:觀察自心與內觀
觀察自心與內觀葯師山紫虛居士 觀察自心與內觀二者都要在定中或清凈心狀況下進行。前者是意識心的層次,
大德居士
2022-11-27
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葯師山·紫虛居士:談塵根識與六道眾生的色身
談塵根識與六道眾生的色身葯師山紫虛居士 摘要: 本文描述六塵的本質及六道眾生色身的組成,對塵根識
大德居士
2022-11-27
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葯師山·紫虛居士:要善待畜生道的動物
要善待畜生道的動物葯師山紫虛居士 一、各種病毒不斷侵襲人類,其因緣為何? 最近幾年有口蹄疫、SA
大德居士
2022-11-27
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葯師山·紫虛居士:如何獲得圓滿的人生(二)
如何獲得圓滿的人生(二)葯師山 紫虛居士 一、前言 在前文「如何獲得圓滿的人生(一)」中,筆者比
大德居士
2022-11-26
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藥師山·紫虛居士:供佛、渡生與債務的問題
供佛、渡生與債務的問題(一) 葯師山紫虛居士一、供養佛菩薩、護法是指有直接相關者很多人以為建個寺廟,
大德居士
2022-11-27
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葯師山·紫虛居士:空無、虛妄、如幻與修行的關系
空無、虛妄、如幻與修行的關系藥師山紫虛居士 一、前言 《金剛經》上的名偈:「凡所有相皆虛妄」及「
大德居士
2022-11-27
215
葯師山·紫虛居士:談死亡問題(中陰救度)
談死亡問題(中陰救度)葯師山紫虛居士 摘要 本文敘逑人將死亡及死亡後的各種現象(稱為中陰現象),
大德居士
2022-11-27
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葯師山·紫虛居士:談慈悲心與公平正義
談慈悲心與公平正義葯師山紫虛居士 講公平正義就要講平等,眾生皆有佛性才是真平等。平等指此佛性而言。
大德居士
2022-11-27
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葯師山·紫虛居士:關於誦經
關於誦經有人認為佛經只是給我們研讀,使我們理解經文的意義,並不是作為課誦之用,因此,誦經千萬遍以求取
大德居士
2022-11-28
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藥師山·紫虛居士:談佛經中名色的真義
談佛經中名色的真義 藥師山紫虛居士一、摘要在佛經的十二因緣中有提到「名色」一詞,佛經在他處偶而也會看
大德居士
2022-11-26
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葯師山·紫虛居士:談五毒心與業障
談五毒心與業障葯師山紫虛居士 壹、前言 佛教中所說的五毒心是指貪、嗔、痴、慢、疑五種心,這五種心
大德居士
2022-11-28
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藥師山·紫虛居士:佛教對自殺的看法
佛教對自殺的看法 葯師山紫虛居士 一、自殺獲重罪的原因 佛教徒是不能自殺的,這一點在戒律中有規定
大德居士
2022-11-27
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葯師山·紫虛居士:台東長濱准提精舍簡介
台東長濱准提精舍簡介藥師山紫虛居士 准提精舍位於台東縣長濱鄉竹湖村海拔約兩百多公尺的山上,精舍面對
大德居士
2022-11-26
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