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黃國達居士:無分別心與無分別智
無分別心與無分別智黃國達阿含經有無相三昧,般若經強調無相、無分別,禪宗的信心銘有:「至道無難,唯嫌揀
大德居士
2022-10-28
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黃國達居士:真俗無礙、慈悲利他
真俗無礙、慈悲利他黃國達在悟見實相之後,身心逐漸融入緣起無我、寂滅如幻的法性大海,接下來,要修什麼?
大德居士
2022-10-28
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黃國達居士:生活禪修指引(講義摘錄)第五講:無常的觀照
第五講:無常的觀照*生命之流是無常我們從小到大事物不斷的在變化,意味著生命是流動變化的,沒有主體但是
大德居士
2022-10-27
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黃國達居士:『佛法概論』導讀
『佛法概論』導讀 黃國達觀察有情乃無常相續的生命之流,只是身心和合的假名,身心都沒有「我」,離蘊、
大德居士
2022-10-28
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黃國達居士:觀想與觀照
觀想與觀照黃國達一般人談到修持,多以宗派的格局來討論,如禪宗的默照或參話頭,凈土宗的念佛,密宗的持咒
大德居士
2022-10-28
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黃國達居士:『佛法是救世之光』導讀
『佛法是救世之光』導讀黃國達 從一一法的當體去觀察時,體認「寂靜涅槃」,一切法在現象上雖然呈現無
大德居士
2022-10-28
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黃國達居士:「開悟」的迷思
「開悟」的迷思黃國達修學佛法若不具備正知見,很容易走錯路;「開悟」是許多人嚮往的,但其中卻有著許多的
大德居士
2022-10-28
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黃國達居士:扭轉惰性 精進修行
扭轉惰性 精進修行 黃國達精進能成就道果?許多人會有一個印象:覺得修行很難,一打坐、一念佛就妄念紛飛
大德居士
2022-10-28
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黃國達居士:佛法的判攝與抉擇——兼談印順導師人間佛教的理念
佛法的判攝與抉擇——兼談印順導師人間佛教的理念黃國達現代人學佛常會遇到一個困擾的問題:在某一個機緣下
大德居士
2022-10-28
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黃國達居士:『青年的佛教』導讀
『青年的佛教』導讀黃國達本書分四部分:一、青年佛教運動小史二、青年的佛教參訪記三、初級佛學教科書四、
大德居士
2022-10-28
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黃國達居士:緣起的價值觀與人生觀
緣起的價值觀與人生觀黃國達一 人生的際遇與應對方式 人生的際遇千差萬別,當遇到逆境、困境時,有些人怨
大德居士
2022-10-28
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黃國達居士:人類覺醒的新契機
人類覺醒的新契機黃國達現今人類生活在這個地球上,在科技文明和政治制度上的成就是前所未有的,照理說,應
大德居士
2022-10-28
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黃國達居士:佛學漫談 甚深般若
佛學漫談 甚深般若黃國達許多中觀行者或禪修者,雖然般若智慧現前,明見緣起性空,不疑不惑,卻常發現一個
大德居士
2022-10-28
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黃國達居士:『我之宗教觀』導讀
『我之宗教觀』導讀黃國達人類在生存的過程中,有著種種的苦難,非人力所能克服,因此產生了宗教。現代的科
大德居士
2022-10-28
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黃國達居士:『學佛三要』導讀
『學佛三要』導讀黃國達『學佛三要』在『妙雲集』中歸在下篇,介紹一般性的觀念。想要了解印順導師的思想,
大德居士
2022-10-28
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黃國達居士:佛法的真實受用
佛法的真實受用黃國達佛法是覺悟的宗教,可以使人內心達到寧靜,祥和、智慧、慈悲,這是毋庸置疑的。可是實
大德居士
2022-10-28
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黃國達居士:如實的觀察
如實的觀察黃國達佛法不共世間的特色在於緣起無我的體悟,無我是以如實觀察緣起而成立,離緣起而說無我,必
大德居士
2022-10-28
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黃國達居士:人間佛教與止觀禪修
人間佛教與止觀禪修黃國達最近,有些人對「人間佛教」的思想提出一些批評的意見,認為人間佛教的推動者過份
大德居士
2022-10-29
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