禪坐的起源及其方法！

一、禪坐起源及其意義　　總的來說，坐禪的概念比較寬泛。古今中外的先賢們對類似坐禪的靜坐進行了許多有益

禪宗

2022-06-19

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佛教五色旗的由來及五種顏色的含義

佛教五色旗的由來和意義　　佛教的教旗是美籍波蘭人奧爾高特根據佛陀成道時聖體放出的六種光色設計的，並在

入門須知

2022-06-19

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佛弟子稱呼在家女居士為「師姐」，是否正確？

答：華夏民族的特點：對一切事物取其精華。佛教自東漢初年傳入漢土，在家弟子，不分男女老幼，皆以師兄

入門須知

2022-06-20

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從原始佛教哲學論《心經》

從原始佛教哲學論《心經》　　洪汝詮　　一、研究佛經的方法有三類　　第一類是社會科學的方法，以史學，哲

佛經文章 心經

2022-06-19

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優婆塞和優婆夷分別是指什麼？

優婆塞和優婆夷是佛教的四眾弟子之一，就是在家學佛的男、女居士。在家人信仰佛教，願意成為正式的在家

入門須知

2022-06-20

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無常與無我的觀點與意義

佛說世界的存在形式　　佛教認為世界上的一切事物無論是精神還是形體都不會永恆存在，他們都會經歷一個從產

入門須知

2022-06-22

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佛門用語大全

大凡學習各種語言、知識、學術、技術等不同領域的學問，都有他專有的名詞或術語。宗教也不例外，尤其是

入門須知

2022-06-20

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佛教善惡觀的根本精神：諸惡莫作，眾善奉行

善惡是相對的，相互依存的。有善就有惡，無惡就無善，失去了一方，另一方就不能單獨存在。而且，善惡也

佛學常識

2022-06-22

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馮學成居士：雲門說寶鏡 之三 全提向上祖師禪

雲門說寶鏡 之三 全提向上祖師禪1、「寶鏡三昧」的妙句臨濟祖師接著說：「在眼曰見，在耳曰聞，在手執捉

大德居士

2022-06-25

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釋迦牟尼佛逝世時的故事

佛陀（即釋迦牟尼）入滅（即逝世）時的故事：　　時已到了後半夜，佛陀說：“阿難陀，你們

人物故事

2022-06-20

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陳兵教授：學佛三要

學佛三要陳兵 學佛與研究佛學不一樣，我的職業是研究佛學。雖然學佛有三十多年了，但是沒有學好，所以不能

大德居士

2022-06-27

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戒法法師：聽課筆記——佛教與中國本土文化

聽課筆記——佛教與中國本土文化 戒法整理今天上午，佛學院請來了北京大學哲學系樓宇烈教授，並給佛學院的

法師開示

2022-06-23

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戒法法師：當今佛教的思考

當今佛教的思考 近年來，佛教界以及學術界的一些人士一直都在為佛教的健康發展尋找出路，從而也提出

法師開示

2022-06-21

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佛說人體的構成

佛說人體的構成　　五蘊是佛教教理中的一個重要概念。它有時也指一般的物質和精神現象，但主要還是有關人或

佛與人生

2022-06-19

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進入佛門的第一步是什麼？應從皈依三寶著手

在當今時代，很多燒香拜佛的人，並未受過三皈依，卻自稱是佛教的信徒。我們雖不必否認他們的信仰，但按

入門須知

2022-06-19

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大德故事：獨步楞嚴的圓瑛法師

圓瑛法師，俗姓吳，出家後法名宏悟，字圓瑛，號韜光，又號一吼堂主人。他是福建省古田縣人，父名元雲，

佛教故事

2022-06-25

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中國佛教的教育應是科技的多元的

中國佛教的教育應是科技的多元的　　佛教從印度傳入到中國後經過二千多年,深深滲透到傳統的中國文化之

淨土宗

2022-06-19

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馮學成居士：般若中觀和佛教的自我否定

般若中觀和佛教的自我否定 馮學成/文佛教教理分有為法和無為法兩大組成部分，有為法表現了世俗人生的精神

大德居士

2022-06-19

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凈土法門法師：遇到假和尚，捐獻會不會助長他的惡業？

問：下面一個問題，在街上遇到出家人化緣，弟子會做捐獻。但如果是假冒的，捐獻會不會助長他的惡業?

佛學問答

2022-06-29

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馮學成居士：棒喝截流 一、向上一路——精神和生命的妙高峰

一、向上一路——精神和生命的妙高峰 一粒豌豆的歷程 任何一個人，都有自己的追求。同樣，任

大德居士

2022-06-27

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