圓寂高僧脫胎換骨大神變 成佛教史上金剛肉身舍利第一人

在世界佛教總部所屬寺廟之一的聖跡寺，發生了一樁佛教史上從未有過的特大聖跡，一位高僧長老圓寂後，十

肉身舍利

2022-06-04

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海內外各地瞻禮供奉-佛指舍利

佛指舍利赴泰 　　一九九四年十一月二十九日至次年二月二十九日，為促進中泰人民友誼，應泰國國王、僧王之

佛舍利

2022-06-04

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法門寺合十舍利塔簡介以及建成

法門寺合十舍利塔簡介　　“法門寺合十舍利塔”由台灣著名建築設計大師李祖原策

舍利塔

2022-06-03

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少林功夫中的佛教慈悲忍辱思想

佛教講普度眾生、大慈大悲。慈愛眾生並給予快樂（予樂），稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦（拔

禪宗

2022-06-03

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荊三隆教授：佛教的人生觀

荊三隆教授系列佛學講座之四在「雁塔論壇」開講 ——題目為《佛教的人生觀》中國佛學網西安訊 2010年

大德居士

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荊三隆教授：談佛教自然觀

談佛教自然觀西安電子科技大學人文學院 荊三隆人與自然和諧相處是可持續性發展的保證，我們時刻都享

大德居士

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《心經》為什麼具備強大的心理治療功能？

　　在佛教浩瀚的三藏十二部典籍中，凝鍊的《心經》包涵著佛法的精髓。　　《心經》從印度梵文經典中譯出，

佛經入門 心經

2022-06-02

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荊三隆教授：佛教的修行觀

荊三隆教授佛學系列講座之五在雁塔論壇舉行 ——講座題目是《佛教的修行觀》 中國佛學網西安訊 2010

大德居士

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放生在中國古代的發展

《列子•說符篇》記載趙國邯鄲城民眾在正月初一貢獻斑鳩給趙簡子，趙簡子每每都會厚賞民眾後

放生起源

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和尚為什麼要剃光頭點「點」？

古印度時，佛教及外道的出家者，皆名沙門。佛教產生之前印度已有一種沙門出家人剃髮染衣，與婆羅門不同

入門須知

2022-06-03

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荊三隆教授：佛教慈悲理念溯源——兼談當代中國佛教的慈善實踐

佛教慈悲理念溯源——兼談當代中國佛教的慈善實踐西安電子科技大學 荊三隆內容提要：佛教在長期的發展中，

大德居士

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荊三隆教授：佛教修心思想與現代文明的互動

佛教修心思想與現代文明的互動荊三隆(西安電子科技大學，陝西西安710071)摘 要：中國佛教思想文

大德居士

2022-06-02

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什麼是庄嚴國土？

什麼是“庄嚴國土”？佛的國土一般稱為凈土，是佛居住的地方，也是大乘佛教徒

佛學常識

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佛教初入門的修學四大階段與指南書單

佛教初入門的修學四大階段　　有許多剛剛接觸佛法的朋友，常常詢問如何開始學佛？學佛的過程、步驟、方法到

入門須知

2022-06-02

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荊三隆教授：談佛教公眾形象的思想內涵

談佛教公眾形象的思想內涵西安電子科技大學人文學院教授荊三隆關鍵詞：佛教公眾形象內涵內容摘要：佛教是中

大德居士

2022-06-02

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荊三隆教授：佛教邏輯

《佛教邏輯》荊三隆教授佛學系列講座第六講摘要 2010年12月5日星期日下午兩點，應西安佛教文化研究

大德居士

2022-06-04

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其它：一心與多門(王志遠教授)

一心與多門王志遠教授(2003年7月20日下午)我今天到這兒來作這次演講感到非常高興，首先感謝上凈下

大德居士

2022-06-02

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荊三隆教授：佛教的處世觀

《佛教的處世觀》荊三隆教授雁塔論壇佛學系列講座第七講西電國學網訊2010年11月28日下午，西安電子

大德居士

2022-06-03

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荊三隆教授：《楞嚴經》色陰十禪境探究

《楞嚴經》色陰十禪境探究荊三隆(西安電子科技大學 人文學院， 陝西 西安 710071)摘 要：

大德居士

2022-06-03

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荊三隆教授：弘揚律學傳統 教化參悟人生

弘揚律學傳統 教化參悟人生荊三隆 佛律，漢語意為「滅」或「調伏」，又釋為「量」，所謂量罪之大小

大德居士

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