海濤法師：在家裡誦經會引來鬼道到家裡，是真的嗎？

問：到公廟去問事，結果乩童說，不能在家裡誦經，因為會引來鬼道到家裡，這個怎麼回答?　　海濤法師答

佛學問答

2022-10-10

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悟妙法師：我是剛剛入佛門者，請問法師，如何學佛？

問:我是剛剛入佛門者，請問法師，如何學佛？悟妙法師：1、學佛首先要依止善知識，之後依善知識的引導，通

法師開示

2022-10-13

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杜保瑞教授：大乘大義章探究

大乘大義章探究華梵大學哲學系杜保瑞摘要：本文針對鳩摩羅什與慧遠大師的佛學問答所輯成的《大乘大義章》進

大德居士

2022-10-09

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純智法師：為什麼說「進入佛家，以戒為本」呢？（251—255）

《在家居士律儀五百答》　　251、為什麼說「進入佛家，以戒為本」呢?　　答：戒是一切善法功德的根

佛學問答

2022-10-17

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韓廷傑教授：印度唯識學派的傳承體系

印度唯識學派的傳承體系韓廷傑印度唯識學派，亦稱瑜伽行派或大乘有宗，其創始人一般認為是彌勒(Maitr

大德居士

2022-10-13

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純智法師：為何先要了解大乘義理然後才能發菩提心呢？（358-360）

358、為何先要了解大乘義理然後才能發菩提心呢?　　答：是不是成為一個大乘行者，關鍵全在你是否已

佛學問答

2022-10-06

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李富華教授：中國佛教史上的四大翻譯家

中國佛教史上的四大翻譯家文史知識1986年第11期作者：李富華佛教在我國的傳播，是與佛教經典的翻譯同

大德居士

2022-10-13

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韓廷傑教授：阿賴耶識探源

阿賴耶識探源韓廷傑 一、原始佛教的阿賴耶思想唯識學創始人之一無著造《攝大乘論》，稱《阿含經》中已經有

大德居士

2022-10-14

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達照法師：超越死亡 第四章 第三節 智慧與慈悲的關懷

第三節 智慧與慈悲的關懷 佛陀降生於二千五百年前的古印度，教法流布全世界，傳入中國已有兩千年左右了

法師開示

2022-10-11

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韓廷傑教授：玄奘對因明學的發展

玄奘對因明學的發展韓廷傑玄奘(600—664年)曾於唐貞觀二十一年(公元647年)翻譯了《因明入正理

大德居士

2022-10-13

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陳士強教授：印度大乘佛教的契經輿律典（上）

印度大乘佛教的契經輿律典(上)陳士強大約在南傳佛教所傳的斯里蘭卡阿盧寺結集，與北傳佛教所傳的迦濕彌羅

大德居士

2022-10-17

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韓廷傑教授：攝論師的師承及其哲理

攝論師的師承及其哲理韓廷傑中華佛學學報第12期 (1999．7月出版 )頁175~190 中華佛學研

大德居士

2022-10-14

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仁達法師：誦經與功課

誦經與功課 ◎博山正覺寺仁炟法師開示於深圳正覺精舍二零零九年八月三十日

法師開示

2022-10-12

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黃心川教授：中觀派簡介

中觀派簡介【中觀派(Madhyamika)】 印度大乘佛教主要派別之一。中國傳統稱為空宗。因宣揚龍樹

大德居士

2022-10-06

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林克智居士：生活中的佛教 圓瑛大師的「三求」與契時契機

生活中的佛教 圓瑛大師的「三求」與契時契機提要本文通過介紹圓瑛大師的簡歷，來說明大師由禪入凈的修行過

大德居士

2022-10-16

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杜保瑞教授：鳩摩羅什的大乘大義章探究

鳩摩羅什的大乘大義章探究[1]華梵大學哲學系杜保瑞[2]摘要：本文針對鳩摩羅什與慧遠大師的佛學問答所

大德居士

2022-10-08

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陳士強教授：印度大乘佛教的契經與律典（下）

印度大乘佛教的契經與律典(下)陳士強2、阿賴耶識系(1)《解深密經》。《解深密經》的初譯本名為《相續

大德居士

2022-10-17

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華方田教授：大乘禪

大乘禪華方田悟我空偏真之理而修者,是小乘禪。悟我法二空所顯真理而修者,是大乘禪色法與心法、外境與內心

大德居士

2022-10-14

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遵式大師：往生凈土決疑行願二門新白話版1

安養極樂寶剎，是大覺贊嘆的，三輩眾生要高升的。晚夕中孕含金華，群星還要慚愧那海滴。晨朝的暢遊玉池

佛學問答

2022-10-15

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楊笑天教授：菩提達摩二入四行 大乘壁觀禪法（上）

菩提達摩二入四行 大乘壁觀禪法(上)——禪宗源頭「達摩西來意」發微楊笑天一、菩提達摩「二入四行」「大

大德居士

2022-10-12

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