妙祥法師：人能看一遍《楞嚴經》就沒白活!　　《楞嚴經》住世就代表了佛法的住世。　　什麼叫正法住世

西方極樂世界，為什麼那麼好?我們在《無量壽經》上讀到的，沒有別的，那個地方人的心都是清凈平等覺，

演【十如，即如是相，如是性，如是體，如是力，如是作，如是因，如是緣，如是果，如是報，如是本末究竟

世界有成住壞空，人有生老病死，這是很自然的一種道理。你明白這個道理，成就是住，就是壞，就是空。生

人有貪心，永遠不快樂。若是不貪，就有快樂，所以要止貪。『貪心有如無底坑，填之難滿嗔恨生。五欲紛陳

看破放下　　題記：看破是智慧，放下得清凈;不破著無明，不放執妄情。　　(一)　　世出世間法本空

上師教言集：　　我們的父母——六道輪迴里的眾生想得到快樂，不想得到痛苦，但是卻因為無明，不懂得種

降伏其心　　有些人看來不貪，其實是他貪不到，所以就表現不貪。有台灣道友說念了十五年的《金剛經》了

群典者，引諸經論以證明，言非臆見也。詳如義理部類二門，及後經文中辯。消歸自己者，明不專事相，究其

六道有善緣、有惡緣，遇到善緣是叄善道，遇到惡緣是叄惡道，總在遇緣不同。所以智慧就重要，因為智慧「

所有發了菩提心的大乘行者，都有想成佛的夢想，但若要夢想成真，是要付出代價的——用自己的生命，窮盡

我們對色身也是如此，只是這種執著更深入、更持久，已經和色身合二為一，不可分離。　　從投胎的剎那起

所有發了菩提心的大乘行者，都有想成佛的夢想，但若要夢想成真，是要付出代價的——用自己的生命，窮盡

【阿彌陀佛四十八願精解】第十願 漏盡智通願　　設我得佛，國中人天，若起想念，貪計身者，不取正覺。

接手書，知去年所寄之書俱收到，慰甚。妙吉近亦有一函，言所與之書亦收到。爾我以道相交，何得學市井俗

宣化上人　　現講一講魔的境界，你如不修道，魔不來找你，你一修道，魔障就會來找你，為什麼呢?因為人