的人

大安法師:念佛行人臨終如遇到違緣能往生嗎?

問:病人已命終或快命終時,家中眷屬即為其穿衣,殺生、哭泣造種種違緣,沒有助念,使亡者生大煩惱,無
2022-11-14
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人行善惡神自知福報惡報皆因緣

善報故事——善惡之報如影隨形 康峻,字重山,為人慷慨,就是在極貧困的情況下,也不忘濟人
2022-11-14
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慧律法師:怎樣修法能真正有把握往生西方?

問:怎樣修法能真正有把握往生西方?  慧律法師答:很簡單,什麼事都退讓,什麼事都謙卑。我用三種哲
2022-11-15
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佛陀講故事:感恩才是人生

佛陀在世的時候,有個老人,他有五個孩子,但是個個都不養他,他走投無路,只好沿街乞討,當叫花子。他覺得
2022-11-13
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有福報的人方能凡事忍耐

江蘇太倉翰林學士王憲尹,名吉武。康熙壬子(公元1672年)秋天,王憲尹剛考取舉人,夜間從遠路回來
2022-11-15
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虔信三寶累世事佛,慈悲為懷感化頑懦

編者按:今天這則故事,選自《歷史感應統紀》,原文出自《南史·隱逸傳》。佛法能否凈化人心,能否改變世道
2022-11-14
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盧志丹居士:多一點包容,少一點計較

多一點包容,少一點計較 摘自 盧志丹居士《日常生活中的佛心》  有個年輕人脾氣非常不好,動不動就與人
2022-11-16
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雪漠:事物本身沒有永恆不變的意義

事物本身沒有永恆不變的意義有些人行善帶有一種目的,有些人行善只是一種手段。當它僅僅是一種手段時,就有
2022-11-13
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了凡四訓白話篇(二)

第三篇 積善之方 上一篇所講,改過的種種方法,能夠把今生的過失改掉,自然好命就不會變成壞命了;但是還
2022-11-14
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但盡凡情、別無聖解,最好的覺受就是今天比昨天進步了

道友問:師兄好,我想教您一下,閉上眼睛以後,會有紫色的光,由大到小,在半夜黑的時候也會有這個紫色
2022-11-14
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母音老人:母音老人文集菁華錄 第五章 證道 10 七返人天

10、七返人天 依禪宗來說,我們果真打開本來見性了,真種子就種下去了。哪怕這一生未了,來生一出頭來即
2022-11-15
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達真堪布:不信佛的善人能往生嗎

問:如果一個人一輩子不信佛,也沒有修法,但他一心向善,做了很多好事,沒有做過惡事,這樣的人能否往
2022-11-16
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靜波法師:轉變觀念與臨終關懷

轉變觀念與臨終關懷靜波法師各位法師各位居士:應該說在佛光寺舉辦的第三屆佛教常識培訓班是非常殊勝的一件
2022-11-13
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佛化比丘指導他修行最重要的莫過於念佛

姜見龍居士,字元標,江蘇吳縣人。曾經提倡設置免費提供貧民埋葬的義冢,以埋葬許多暴露於外的屍
2022-11-14
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達真堪布:為何懂佛理,但是卻做不到?

2016年大學生佛學體驗營學子提問  同學提問:頂禮上師!我從小出生在一個佛教家庭,看過很多有關
2022-11-16
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信願法師:阿彌陀佛四十八願精解 拾壹、舉往生實例 七、棄邪歸正 一月往生

七、棄邪歸正 一月往生出自《念佛感應錄第二集》一位*輪功練習者,念佛往生紀實。我的二姐夫周國生,男,
2022-11-16
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雪漠:紅塵累:從大夢中醒來

紅塵累:從大夢中醒來「修心性品」跟其他章節有幾點不同:一是語言,本章偈頌重詩化感性,多用象徵,其他章
2022-11-13
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雪漠:發願:獨上高樓望盡天涯路

發願:獨上高樓望盡天涯路前面我講過,集資糧首先從心性入手,那麼首先要發願。《三藏法數》中說:「(發願
2022-11-13
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慧凈法師:具足機深信與法深信的人

問:很多學佛人都非常關心因果報應的問題,那麼接受彌陀本願救度的人,他的因果報應的情況是怎麼樣呢?
2022-11-15
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什麼是修道人重要的原則

問:什麼是修道人重要的原則?  答:如果別人到我們這裡來說是非,古德說得好,『來言是非者,便是是
2022-11-15
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