都是

成剛法師:了生脫死

了生脫死   在講經之前給大家說一說,引引路。  佛法就是專門研究心的,心法,更沒有其它。佛說:三
2022-11-21
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母音老人:母音老人文集菁華錄 第一章 心中心法 7 修行方法

7、修行方法 修心中心法,上座時用金剛持的方法,即嘴唇微動持咒,不出聲。因為出聲念咒傷氣,默念傷血。
2022-11-16
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輪回是一場大夢

輪回是一場大夢莊子有一天做夢,夢到蝴蝶栩栩如生,醒來後,他就迷惑了:「是我莊周夢蝴蝶,還是蝴蝶夢莊周
2022-11-21
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成剛法師:大乘了心法

大乘了心法講述人:上成下剛法師講述地點:長春般若寺弘法樓 啟講日期:2008.7.23
2022-11-22
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成觀法師:《心經系列》成觀法師(二)

《心經系列》成觀法師(二)觀自在菩薩的「自在」,具體而言,就是指這十種「自在」之義:譬如說:受生自在
2022-11-20
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成剛法師:見性不動

見性不動   現在我提個問題:我現在講《楞嚴經》,具體在講什麼?李居士,你說。(答:講見性不動。)
2022-11-21
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達真堪布:懷孕自然流產的孩子,需要做超度嗎?

問:懷孕自然流產的孩子,需要做超度嗎?  答:自然流產不算殺生,也可能是來討債的。如果有條件,可
2022-11-21
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凈土法門法師:名字是否會影響命運?

問:下面一個問題,佛法教我們去執著、不著相,而中國姓名學是老祖宗有一定的根據及應驗所流傳下來的學
2022-11-21
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成剛法師:三皈 五戒 十善

三皈 五戒 十善講述人:上成下剛法師講述地點:長春般若寺弘法樓啟講日期:2007.8.26佛歷二五五
2022-11-21
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盧志丹居士:得失從緣,心無增減

>得失從緣,心無增減 摘自 盧志丹居士《日常生活中的佛心》   菩提達摩《二入四行論》里有一句話:「
2022-11-16
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母音老人:母音老人文集菁華錄 第九章 其他 9 曠達自在

9、曠達自在 我們不要有冤親之分,要一視同仁,大家都是佛。這就是大丈夫氣概。不要有小女子氣概:「這
2022-11-14
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母音老人:母音老人文集菁華錄 第六章 凈宗心要 17 凈念相繼

17、凈念相繼 大勢至菩薩教我們念佛要「都攝六根,凈念相繼」。把念頭抓住叫「都攝六根」,都攝眼耳鼻舌
2022-11-15
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母音老人:母音老人文集菁華錄 第二章 明心見性 1 心性概述

第二章、明心見性 1、心性概述 所謂心者,並不是我們胸膛里的肉團心,而是我們對境生起來的念頭和思想,
2022-11-16
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妙祥法師:以正見對待念佛境界

問:師父,你說念佛那裡頭都是心來反應的,也不是說耳朵能聽到聲音哪?  答:你那個所謂的「心裡念」
2022-11-18
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凈土法門法師:你看看這些人,出家、在家哪個有成就?

問:請問願怎麼發?志怎麼立?  答:現在我跟你講,老老實實,無論在家、出家,指什麼路都是枉然的,
2022-11-16
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母音老人:母音老人文集菁華錄 第二章 明心見性 8 三無差別

8、三無差別 我們佛子應該知道,我們的心——佛性和歷代的祖師都是無二無別的。這里拿歷代祖師來代替諸佛
2022-11-16
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達真堪布:修成大圓滿法是往生極樂世界還是金剛部

問:修成大圓滿法是往生西方極樂世界還是金剛部?  答:大圓滿法是至高無上的法門,是佛的境界。五方
2022-11-19
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仁清法師:天眼通,有這回事嗎?

問:師父,我遇到一個疑團,大家一些學佛的去往生,這個是你前世的兒子,這個是你前世的閨女,說有天眼
2022-11-19
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張尚德教授:大菩薩

大菩薩    人、事、物是一個道理,都是因緣所生法,也就是成、住、壞、空,亦即條件是成、住、壞、空。
2022-11-22
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妙祥法師:無相無念見真佛

所謂的慈悲,慈悲只是個名相,只有無念才具有真正的慈悲。你以為——我想慈悲、或是能慈悲、或所做慈悲
2022-11-19
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