《六祖壇經》行由品 直講10《迷時佛度，明白了自度》【惠能三更領得衣缽。雲。能本是南中人。素不知此山

問：承蒙指示，念佛不必觀想，但我念佛時，思想不能集中，有什麼好辦法對治嗎？ 答：佛號發於心，出於口，

無上微妙在禪行　　賢宗法師於中國銀聯培訓中心上海開示　　杜柯整理　　凝神，方能想像　　上午我們來

申論－－義解之本質 惠空法師 一、傳統義解思想的本質中國歷代高僧都有其擅長，從高僧傳的歸類可以看到，

二、周武帝滅佛異致天台宗產生　　一種新思想的創立，除了需要有思想家本人的內在體驗和仰杖傳統學說的繼承

一九九九年兩岸禪學研討會論文集序 惠空法師－慈光禪研所 去年一九九八年在師友大眾鼓勵支持下，圓滿的辦

無念、無分別的探究黃國達佛法不共世間的之處，在於覺悟諸法實相的般若智慧，或三法印的契入。對於般若的無

覺察與觀照黃國達有人修學佛法多年，卻仍然為煩惱所苦，佛法所說的光明、喜悅、寧靜、和諧只是偶而現前，不

星雲大師寬心：以出世思想做世間事　　我曾經問在我這裡工作的青年人：佛光山給你們的薪水很低，以你們的學

努力再現禪思想的真實歷程——評葛兆光《中國禪思想史——從6世紀到9世紀》 韓煥忠禪宗是最具中國特色的

漢晉禪法略述 　　內容提要：禪法是佛教的重要修持方法，自東漢時代傳入中國後，至東晉時代又有了重大的發

二、中國思想之特性　　但是，要了解中國佛教思想的特質，觀察中國佛教的思惟發展，首先，亦即必須從了解中

佛教認為，沒有一個萬能的上帝創造世界，沒有造物者，命運掌握在自己手裡。日子還得自己過，人生之路只

我們在講經裡面有講到，佛教所說的種種道理，它不同於世俗的思想以及學說，為什麼?因為世俗的思想學說

人，是一個有思想的動物!古往今來，有的人在幻想，有的人在妄想，有的人在夢想，更有很多人有理想。

這一次討論的方式里邊呢，每一個人的思想檢查，我感覺到還不夠深入，最好再深化一下。　　我們這個討論

改變人生的三大法寶，從世間法的角度來講，一是思想(真理)，二是金錢，三是權力。要想改變你的團隊，