憎愛不關心　　你要真正用慈悲心愛護一切眾生。　　◎節錄自《六祖法寶壇經》淺釋　　憎，就是討厭這個

有的人說我只念佛求往生，那也很簡單，具足信願行，保證臨終正念不失，就能往生了。到了那邊，九品蓮花

宣化上人慈悲開示：　　人人想成佛，可是成佛有成佛的條件。人人想做好人，要經過長時間的考驗，不改其

摘自《阿彌陀經要解講記》　　佛在經裡面告訴我們，「一切眾生皆有佛性」，既然有佛性當然就能成佛。佛

為什麼過去有人一天就開悟了呢?為什麼現在不能開悟呢?你們想一想，這是因為我們眾生的業障深刻。業障

菩提心的分類，可以依心力大小、修行境界、本體而分。　　如果以發心的心力大小來分，發心可分為三種：

釋迦牟尼佛怎麼成佛的?念佛成佛的。文殊普賢怎麼成佛的?往生西方極樂世界成佛的，我們還能不信嗎?還

「降伏魔怨」是第五相。魔怨也是示現的，已經成佛了，哪來的魔、哪來的怨?怨是冤親債主，魔是種種折磨

【觀經四貼疏講義】《觀經四帖疏》〈玄義分〉和會門之會通別時意(二)　　下面「以此文證豈非一行也?

印光大師：　　禪宗每雲明心見性，見性成佛。明心見性，乃大徹大悟也。言見性成佛者，以親見自性天真之

加害我們的人，毀謗我、陷害我，這些人我們要用什麼樣的心看待他?他是我們的老師，是我們的善友，他來

為什麼要念『南無阿彌陀佛』呢?因為阿彌陀佛和十方一切眾生都有大因緣。阿彌陀佛在因地時，就是他沒有

我們這些凡夫是顛倒的，假當成真，苦當成樂，將一時的快樂當成快樂。這不叫樂，即使當下樂了，過後還會

我們的上師如意寶講的很直接，如果想究竟利益自己，「暫時利他乃竅訣」。想究竟利益自己，就應該暫時的

文鈔原文：　　禪宗每雲明心見性，見性成佛。明心見性，乃大徹大悟也。言見性成佛者，以親見自性天真之