文化中國(www.culcn.cn)專訪高月明：生死涅槃綻開科學禪定之花　　精彩對話：　　⊙「禪」是

楊振寧先生是偉大的物理學家，是最早獲得諾貝爾獎的中國籍人士之一，他在大學讀書時及畢業後就對佛學興

　　地球的形狀　　《楞嚴經》里,佛的弟子阿那律陀雙目失明,後成羅漢。他在開天眼後看見閻浮提(地球)就

「我不懂這個科學，也許你能給我解釋解釋」 文/佚名一百年前，在法國，一位大學生登上了一列火車，鄰座是

問：佛教里說：『人的始祖，是從光音天來的。』這與現代科學理論，有沒有抵觸？譬如，科學裡有『進化論』，

佛教的科學性——傳喜法師為天童寺夏令營學員開示2012.08.07 科學之誤區　　前面我們這樣子了

《科學禪定》出版說明 　　第一、一燈能破千年暗，一智能除萬年愚。　　在二百年前(1808年)，近代化

光音天與科學科學本來不存在，我們叫它科學，它就叫科學。一九八二年十一月二十八日中午 問：佛教

科學本來不存在，我們叫它科學，它就叫科學。 一九八二年十一月二十八日中午 問：佛教里說：「人

宗教信仰不等於科學——從佛法與科學的關系談起 李向平上世紀初，有科學家如王小徐等特別關注佛法與科學的

可是今天這個時代是個科學的時代，科學講什麼?第一就是教我們懷疑。我們用懷疑的心就不得其門而入了，

所謂科學，不外是用分析、歸納的推理方式來觀察、解釋自然的現象，從理論而言，是屬於邏輯的范圍;從實

光音天與科學科學本來不存在，我們叫它科學，它就叫科學。◎一九八二年十一月二十八日中午問：佛教里說：「

大安法師：凈土宗教程第五編(七)02　第五編西方極樂世界依正庄嚴　第十五章凈土宗與現代自然科學

聖嚴法師　　所謂科學，不外是用分析、歸納的推理方式來觀察、解釋自然的現象，從理論而言是屬於邏輯的