自在(佛教解釋)　　【菩薩】 是菩提薩埵的簡稱，能自己覺悟，再能覺悟人的謂之菩薩;所以是人天的導

南無觀世音菩薩!「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄」。今天是我們冬天坐禪班

依止上師善知識是成為一心的一種方法和渠道，只有成為一心才能超越一切的顯現，超越一切的對境，之前是

《心經》開篇說「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時」，「觀自在菩薩」又稱「觀世音菩薩」，民間俗稱「觀音

六道輪迴是自己迷、自己造、自己受，這裡面決定不可以怨天尤人。如果怨天尤人，這個業就愈造愈重，愈陷

宣化上人慈悲開示：　　1、人人都要觀自在。　　南無觀世音菩薩!「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照

星雲大師：觀世音菩薩普門品講話21　　2、三十三身(天身、人身)　　【應以梵王身得度者，即現梵王

自在非他在　　遇到橫逆坎坷逆境也不動心，不發脾氣，這是栽培心上地，涵養性中天。　　◎一九八二年九

我們坐禪，就是觀察你自在不自在。　　◎一九七○年十一月十五日至一九七一年二月二十三日　　「觀自在

無始劫來的無明煩惱!愚痴!因為不是真正明白佛法，於是有了煩惱，總是求佛、求神、及至亂信一氣，最後

《心經》上的第一個字就叫你觀，觀就是思惟，思惟就是你想，你一天想什麼?經過你的想，經過你的思惟，

接下來【若離貪欲，即得成就五種自在。】何等為五?第一【三業自在，諸根具足故。】諸根具足，我們說的

1、十方法界皆道場　　一嘴皆吃千家飯　　一嘴盡講佛說語　　兩腳踏破羅漢鞋　　兩腳不離菩提路　　三