乙二、示不生滅為本修因妙三觀門有二。初為當機示圓通本根。二為末世示道場方法。丙初、中二。初嘆領述

平常是什麼樣子，就是什麼樣子。　　◎節錄自《六祖法寶壇經》淺釋　　「虛融澹泊」，虛，像虛空似的;

辛四、明藏性即風大性三。初破妄執。二顯理性。三斥迷惑。壬、今初　　阿難。風性無體。動靜不常。汝常

以大範圍來說，可說整個世界都變成白的，沒有黑暗了。　　◎一九八二年二月七日於洛杉磯金輪聖寺　　冰

虛空藏菩薩，他的身也就是虛空，虛空也就是他的身，虛空和身體沒有一個界線的分別了。　　宣化上人慈悲

世間所有，若[1]根身(即吾人之身)、若世界(即現所住之天地)，皆由眾生生滅心中，同業(世界)別

佛並沒有說只有我一個人才能成佛，　　只有我才有智慧，而是說你若是一個眾生，就有資格成佛。　　人有

經題　　噼破虛空露一機。未開口處示全題。可憐眼底無珠者。誤認經前廿字題。　　頂門突出破沙盆。的的

說到這兒，佛就問須菩提：須菩提，於意雲何?(佛就跟須菩提說：我跟你講了很多了，你有什麼想的?)

心量，現在我們迷了，心量變得很小，兩個人都不能包容，都還要鬧意見。我們本來的心量是什麼?叄種周遍

《地藏經》里，佛跟地藏菩薩互相酬唱的目的，主要是破我們的「十惡」。《占察善惡業報經》的《占察輪》

星雲大師：金剛經講話 妙行無住分第四　　[金剛經] 發表時間：2015-07-23作者：星雲大師

阿彌陀佛，大家好。　　我們所參學的主要的中心目的，就是如何能夠修行成正果，如何能夠了脫六道生死輪

一切萬物之形成，統統是從眾生妄想分別心而有的，這一墮到有裡面，妄知邪見就一天一天的熾盛，一天一天