凈土法門法師：阿彌陀佛所發出的光是什麼顏色？和魔光有何不同？

問：念佛的人在臨終時，會見到阿彌陀佛來接引。關於阿彌陀佛所發出的光，有不同的說法，到底是什麼顏色

佛學問答

2022-10-18

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誠修此咒此生可立於不敗之地，所有的善願，合理所求都能得到滿足!

修行沒有力氣去精進，這個大家有體會吧?　　比如說想完成一定的數量的功課，結果落實的時候發現力氣不

大德居士

2023-03-15

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《金剛經》中，佛剛說完，為什麼須菩提又說佛本無所說呢?什麼道理?

《金剛經》中，佛問須菩提：佛有所說法否?　　須菩提回答：佛無所說。佛剛說完，為什麼須菩提又說佛本

大德居士

2023-02-15

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古今大聖大賢之所生，皆其祖宗積德所致

往往天帝或是閻羅王，對聖賢的祖先或父母，都是格外的敬重與愛護，所以有「一子得道，九祖升天」的說法

佛教故事

2022-10-27

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一切的煩惱皆源於心，心態決定你所看到的世界

我們在世間有很多追求，但無非是為了獲得幸福人生。　　我們為尋求謀生技能而上學，為獲得生存財富而工

佛與人生

2022-06-08

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妙祥法師：經行講述：得於無所得時方為道

經行講述系列：得於無所得時方為道 ⊙妙祥法師講述時間：二〇〇〇年四月地點：遼寧省海城大悲寺藥師殿聽眾

法師開示

2022-06-26

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所有渴望理解的行為，都是弱者的行為，真正的強大是用結果去碾壓。

01　　人強大的第一步是要學會孤獨，生活就像浩渺的大海，不僅有漲潮的欣慰，更有落潮的無

大德居士

2023-03-04

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《華嚴經》中所說的持戒

《華嚴經》中所說的持戒　　華嚴部中級班/釋霜鍾　　《華嚴經》，一乘圓融之教義。攝盡諸法門修學之方法，

佛經文章 華嚴經

2022-08-18

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禪宗所說「本來面目」的意思是什麼？

所謂「本來面目」，禪宗的意思是說：在沒有生與死之前的本來面目是什麼？　　已經進入了生死，這是一種

禪宗

2022-06-19

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惟賢法師答：如何理解《華嚴經》所講的「以十法見十佛」？

　　《華嚴經》講,一一法界有若干塵沙,一一沙中有若干佛,充滿剎海。你若是去掉了染污心、自我心、雜念心

佛經問答 華嚴經

2022-06-14

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大安法師：臨終時是真有佛來接引，還是心識所變?

問：往生西方極樂世界的人見到佛來接引，是往生的人心所變現的，還是真有他方阿彌陀佛來接引?若有他方

佛學問答

2022-10-20

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寬運法師：如來所以興出世 唯說彌陀本願海

如來所以興出世．唯說彌陀本願海 地點：五台山 普壽寺今天很高興看見這里道場庄嚴、法會興盛，我心裡頭非

法師開示

2022-10-04

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一個證悟阿羅漢果位的高僧自述過去世邪YIN所受果報

佛陀般涅槃後二百多年，印度阿育王時代。在有「花城」之稱的巴嗒厘子城中，居住著依西達西和菩提兩位長老尼

佛教故事

2022-11-12

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維摩詰所說經講義

　　一．《維摩詰經》的翻譯和弘傳　　《維摩詰經》是《維摩詰所說經》的簡稱，也簡稱《維摩經》，或者也稱

佛經講解 維摩詰經

2022-06-17

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維摩詰所說經新注 簡介

　　《維摩詰經新注》　　簡 介　　《維摩詰所說經》，又名《維摩詰經》、《毗摩羅詰經》、《說維摩詰經》

佛經文章 維摩詰經

2022-07-28

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妙祥法師：無所得是凈土——二〇〇九年夏安居佛七開示

無所得是凈土　　——二〇〇九年夏安居佛七開示　　◎妙祥法師講述　　◎起七開示　　時間：二〇〇九年

法師開示

2023-03-16

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濟群法師：這個奇妙而無所不在的緣

這個奇妙而無所不在的緣　　佛法認為世界的生成與毀滅都來自因緣的聚散，所謂「因緣成世界、因緣滅世界」。

法師開示

2023-02-02

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凈慧長老：禪宗所講的「明心見性」

“見性”的“性”究竟是指什麼呢？《壇經》里，六祖

禪宗

2022-06-01

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明賢法師：從「以所謂『四依法』作為『脫離僧眾統理理由』」看一些人的信仰

從「以所謂『四依法』作為『脫離僧眾統理理由』」看一些人的信仰　　中國佛教信仰的政策，已落實近三十年，

法師開示

2023-01-04

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智德法師：我所認識的密教

我所認識的密教釋智德一、格魯派的淵源我所接觸的密教，是西藏佛教五大密教之一的黃教(加上紅教、白教、花

法師開示

2022-11-29

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