馮學成居士：心靈鎖鑰 第一章：心靈與世界的縮寫本（四）漫長的精神歷程

(四)漫長的精神歷程——三十七道品種資糧道、加行道、見道、修道、究竟道略說　　明自了緣起性空的道

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2022-06-14

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馮學成居士：《碧岩錄》十五則講記 第十 第五則 雪峰粟粒之上

《碧岩錄》十五則講記——獻給佛源老和尚(十)第五則 雪峰粟粒之上前面那則公案，肢體語言多，有故事性

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2022-06-23

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馮學成居士：雲門說寶鏡 之四 獨彰佛心之不二法門

雲門說寶鏡 之四 獨彰佛心之不二法門 1、禪師用什麼來接引學人下面再看「意不在言，來機亦赴」。禪宗強

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2022-06-25

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馮學成居士：《趙州禪師語錄》壁觀 後記

後記　　2001年4月，凈慧大和尚囑我為趙州祖師語錄作一些導讀性的介紹，並付梓流通，為2003年柏林

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2022-06-15

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馮學成居士：雲門說寶鏡 之十 曹洞宗護持之道

雲門說寶鏡 之十 曹洞宗護持之道 1、禪門中的君臣父子「非情識到，寧容思慮」，走到這里恰恰不要給自己

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2022-06-24

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馮學成居士：禪修備考六則

禪修備考六則　　中華禪的實質就是道，絕方所，離名相，無言說，故不可傳，不可受。既然如此，修禪入道，門

大德居士

2022-06-25

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馮學成居士：雲門說寶鏡 之五 禪宗的見地與功行

雲門說寶鏡 之五 禪宗的見地與功行 1、臨濟僧與老睦州「雖非有為，不是無語」，大家注意，這里有點麻煩

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2022-06-25

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馮學成居士：參禪方法舉要

參禪方法舉要選自《生活中的大圓滿法》 前面我們已經舉出了不少的參禪方法，這里集中地對參禪的

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2022-06-26

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馮學成居士：《趙州禪師語錄》壁觀卷上（1-20）

(1)　　師問南泉：「如何是道？」泉雲：「平常心是道。」師雲：「還可趣向否？」泉雲：「擬向即乖。

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2022-06-19

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馮學成居士：《碧岩錄》十五則講記 第廿三 第十五則 雲門倒一說

《碧岩錄》十五則講記——獻給佛源老和尚(廿三)第十五則 雲門倒一說前面有「對一說」，這里又是個「倒一

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2022-06-21

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馮學成居士：心靈鎖鑰 後記

後記 　　日曆天天翻新，歲月代謝不息，幾十個春秋轉瞬即逝，未來尚未來臨，屬於自己的、永遠如影隨身的只

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2022-06-13

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馮學成居士：心靈鎖鑰 第二章：心靈世界的內在機制與精神王國的地圖（三）馳聘於「時空隧道」的戰車

(三)馳聘於「時空隧道」的戰車——三能變緣起的第六識觀——理性的是非得失　　太古之時．地球上森林

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2022-06-14

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馮學成居士：漫談《信心銘》 第五講、禪的智慧與思維陷阱

漫談《信心銘》第五講、禪的智慧與思維陷阱迷悟就在一念之間正如三祖所說，至道是「圓同太虛，無欠無餘」，

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2022-06-21

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馮學成居士：修行與業力

修行與業力 修行是為了改造業力、駕御業力。但這些年來，通過各方面的觀察深深感到：業力的力量及慣性極為

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2022-06-26

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馮學成居士：《趙州禪師語錄》壁觀 趙州真際禪師行狀

趙州真際禪師行狀　　「行狀者」，古時文體之一，為記述逝者平生行事之文章，類碑、傳又不同於碑傳也。趙州

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2022-06-15

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馮學成居士：心靈鎖鑰 第二章：心靈世界的內在機制與精神王國的地圖（二）天堂地獄一肩挑

(二)天堂地獄一肩挑——三能變緣起的第七識觀——作為自我意識的末那識　　阿賴耶識是神秘的，其深不

大德居士

2022-06-14

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馮學成居士：漫談《信心銘》 第三講、建立人生的根本道場

漫談《信心銘》第三講、建立人生的根本道場命根不斷的問題三祖用《信心銘》作為標題，這本身就是要讓大家樹

大德居士

2022-06-21

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馮學成居士：雲門說寶鏡 之七 宗趣與規矩

雲門說寶鏡 之七 宗趣與規矩 1、頓悟是從漸修來說禪道禪，大家都說達摩祖師的禪法直指心性，是名頓教。

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2022-06-24

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馮學成居士：心靈鎖鑰 第一章：心靈與世界的縮寫本（一）心靈與世界的縮寫本

(一)心靈與世界的縮寫本——從260字的《般若心經》說起　　《般若波羅蜜多心經》　　唐三藏法師玄

大德居士

2022-06-15

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馮學成居士：養喜神以為召福之本

養喜神以為召福之本 今天所講，重點落在：「養喜神以為召福之本」。要養喜神，在前則也有：「天地

大德居士

2022-06-25

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