佛咒
佛經
佛宗
佛學
佛骨舍利
放生
佛咒
佛經
佛宗
佛學
佛骨舍利
放生
佛教
凈慧法師:第十二屆夏令營 三皈五戒開示
三皈五戒開示凈慧老和尚(2004年7月24日) 各位營員:今天這個活動是一個結緣皈依。所謂結緣皈依,
法師開示
2022-10-19
208
劉元春教授:玄奘與四域佛教
玄奘與四域佛教 上海社會科學院宗教研究所研究員 劉元春內容提要:玄奘法師與西域廣結善緣一個很重要的
大德居士
2022-10-18
190
劉元春教授:社會城市化發展中的佛教信仰問題
社會城市化發展中的佛教信仰問題劉元春都市佛教,是近年來熱談的話題。但是,目前還很少看到系統的文論。究
大德居士
2022-10-19
188
凈慧法師:第九屆夏令營 凈慧大和尚在開營式上的講話
凈慧大和尚在開營式上的講話(2001年7月20日) 各位領導,各位法師,各位居士,各位營員: 今年的
法師開示
2022-10-18
182
凈慧法師:第九屆夏令營 三歸五戒開示
凈慧大和尚三歸五戒開示(2001年7月24日) 今天的歸依可以叫做結緣歸依,有的人有歸依三寶、建立佛
法師開示
2022-10-18
180
劉元春教授:河南佛教學院主體寺院暨文化景區規劃理念
河南佛教學院主體寺院暨文化景區規劃理念宗教作為一種特殊的意識形態,它必定要在服務於現實社會政治、經濟
大德居士
2022-10-19
180
劉元春教授:佛教教育的社會意義與未來
佛教教育的社會意義與未來 劉元春佛教教育的社會意義作為宗教教育的佛教教育,對社會信仰教育的作用可以從
大德居士
2022-10-19
179
劉元春教授:完成在人格——重讀太虛大師《我的佛教改進運動略史》
完成在人格——重讀太虛大師《我的佛教改進運動略史》上海社會科學院宗教所 劉元春印順導師在《太虛大師
大德居士
2022-10-19
176
劉元春教授:責任與使命:佛教與和諧社會之建設
責任與使命:佛教與和諧社會之建設上海社會科學院宗教所 劉元春一、共建和諧:佛教的社會責任2006年
大德居士
2022-10-19
174
劉元春教授:眾生歡喜,佛歡喜!(關於佛化婚禮)
眾生歡喜,佛歡喜!劉元春佛化婚禮,原本是個不需爭論的問題。因為,佛法的智慧就在於隨順善緣,成為讓眾生
大德居士
2022-10-19
173
劉元春教授:淺析當前佛教教育問題——兼談對上海佛教教育的幾點建議
淺析當前佛教教育問題——兼談對上海佛教教育的幾點建議劉元春佛教教育問題,是中國佛教能否健康發展的大事
大德居士
2022-10-19
172
劉元春教授:立心立命開太平——讀巨贊大師有關「新佛教運動」的著作
立心立命開太平——讀巨贊大師有關「新佛教運動」的著作 劉元春 來源:巨贊大師誕辰百年學術研討會論文
大德居士
2022-10-19
172
劉元春教授:助惡者,非善!
助惡者,非善!劉元春看到《購買野鳥為行善 放生卻成殺生原動力》的報道說:近日,重慶市鳥市生意火爆。
大德居士
2022-10-19
172
凈慧法師:第十屆夏令營 開營式上的講話
開營式上的講話 凈慧法師(2002年7月20日) 尊敬的各位領導、各位授課老師、各位營員:第十屆生活
法師開示
2022-10-19
170
劉元春教授:佛教慈善 不是什麼都可以拿來拍賣
佛教慈善 不是什麼都可以拿來拍賣 劉元春 關於寺院「頭香拍賣」這一話題,劉元春教授繼2月10日發來
大德居士
2022-10-19
169
劉元春教授:佛教初傳西域新論
佛教初傳西域新論劉元春這里,取西域之狹義,特指今新疆。弄清佛教初傳西域的時間問題,關系著中國佛教史。
大德居士
2022-10-19
165
凈土法門法師:能改變的命運也是命中註定的嗎?
摘自《學佛答問》(答香港參學同修之六十八),編號:21-390 問:請問老法師,您遇到佛法是不
佛學問答
2022-10-19
164
劉元春教授:輪回與十界
輪回與十界 劉元春由於業力的巨大作用而引起眾生在十界中不斷地輪回。輪回就是象車輪一樣輪轉、流轉不休
大德居士
2022-10-19
162
劉元春教授:新疆佛教古今談
新疆佛教古今談劉元春去年7月,應新疆佛教協會邀請,中國佛教協會派中國佛學院棲霞山分院副院長圓湛法師和
大德居士
2022-10-19
159
靜波法師:學佛與思維觀念的轉變
學佛與思維觀念的轉變靜波法師(2001年7月21日) 非常感謝凈慧大和尚給了我這個機會與大家結法緣。
法師開示
2022-10-18
153
上一頁
71
下一頁