索達吉堪布：為什麼人越來越多？多出來的靈魂是從哪兒來的？

索達吉堪布　　問：往前推幾百年或幾千年,地球上可能只有十億人,但當今已經六七十億了,如果輪回學說

佛學問答

2022-10-06

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寬運法師：不經一番寒徹骨．焉得梅花撲鼻香？(朝陽佑順寺佛學開示)

不經一番寒徹骨．焉得梅花撲鼻香？(一)－－朝陽佑順寺佛學開示寬運法師於佑順寺「永惺佛學研究中心.研修

法師開示

2022-10-04

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任傑居士：《增一阿含經》（Ekottaragama-sutra）導讀

《增一阿含經》(Ekottaragama-sutra)導讀 原始佛教基本經典。北傳四部阿含之一。東晉

大德居士

2022-10-09

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黃心川教授：「三教合一」在我國發展的過程、特點及其對周邊國家的影響

「三教合一」在我國發展的過程、特點及其對周邊國家的影響——黃心川儒釋道是我國傳統思想和文化的主要組成

大德居士

2022-10-08

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黃心川教授：鳩摩羅什和中國民族文化

鳩摩羅什和中國民族文化序 言黃心川鳩摩羅什是舉世聞名的佛學家、翻譯家和中外文化交流的名人。他系

大德居士

2022-10-07

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聖嚴法師：佛教相信懺悔嗎？

問：佛教相信懺悔嗎?　　聖嚴法師答：是的，佛教確切地相信懺悔的功能。　　佛教相信，除了重大的如殺

佛學問答

2022-10-08

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洪修平教授：佛教在中國傳統文化中的地位和特殊意義

佛教在中國傳統文化中的地位和特殊意義　洪修平　 佛教自漢代傳 入中國後，很快在社會中得到了廣泛

大德居士

2022-10-08

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陳兵教授：佛法對科學的啟迪

佛法對科學的啟迪陳兵　　人類學家貝爾預言：後現代社會將出現「神聖的復歸」。這種「神聖的復歸自然少不了

大德居士

2022-10-10

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寬運法師：認識自己 認識佛教──朝陽佑順寺第二屆(2011)佛教文化夏令營

認識自己．認識佛教(一) ──朝陽佑順寺第二屆(2011)佛教文化夏令營 　　寬運法師佛學講座　　各

法師開示

2022-10-06

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學誠法師：如何辨別假僧尼？如何看待燒高香？

還宗教場所一個清靜!　　國家宗教局有關領導在上海的「宗教活動場所管理經驗交流會」上表示，將對一些

佛學問答

2022-10-03

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濟群法師：如何看待佛教界的負面新聞？

問：應該如何看待教界的負面新聞呢?　　濟群法師答：確實，現在的佛教界有很多不好的新聞，從上次的少

佛學問答

2022-10-07

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陳燕珠居士：佛法要義 切莫誤解佛教

佛法要義切莫誤解佛教 佛法的道理很深，有的人不明白究竟，不能正確了解佛法本意。一些對佛法的誤解，必要

大德居士

2022-10-10

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黃心川教授：佛教應該與中國社會共同發展

佛教應該與中國社會共同發展　黃心川　　　佛教與中國文化的適應和融合是從她傳入中國的第一天就開始了。佛

大德居士

2022-10-07

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黃心川教授：法顯大師與改革開放精神

法顯大師與改革開放精神黃心川中外文化交流一直是中國古代歷史上最為亮麗的一道風景線，也是開放的中國不斷

大德居士

2022-10-07

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黃心川教授：法顯《佛國記》所載印度超日王時期佛教盛衰情況考析

法顯《佛國記》所載印度超日王時期佛教盛衰情況考析黃心川法顯是我國佛教史上向印度求法的先行者，是向我國

大德居士

2022-10-07

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黃心川教授：開展四川佛教研究的意義

開展四川佛教研究的意義 著名學者、中國社會科學院榮譽學部委員 研究員 黃心川秋高氣爽的深秋

大德居士

2022-10-07

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如何認識佛教?(上) －－佛學與科學的關係引言現今社會上許多人對佛教都不太了解佛教，甚至是誤解；其實

法師開示

2022-10-04

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陳燕珠居士：佛法要義 佛陀

佛法要義 佛陀 (Buddha)佛教的創始者——佛陀，姓喬達摩，名悉達多(Sid-dhattha G

大德居士

2022-10-10

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黃心川教授：論玄奘精神

論玄奘精神 黃心川玄奘是舉世聞名的佛學家、思想家、翻譯家、旅行家和中外文化交流的傑出使者。今天我們集

大德居士

2022-10-07

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黃心川教授：佛教造像藝術之路

佛教造像藝術之路黃心川 宗教造像是宗教藝術的范疇。世界上有大量宗教，但每個宗教對造像藝術有著不

大德居士

2022-10-06

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