六祖壇經行由品一至十六

　　六祖壇經行由品一　　(一)950618　　《六祖壇經》所講的是頓悟自心、直了成佛的法門。〈行由品

佛經文章 六祖壇經

2022-08-12

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《六祖壇經》全文及譯文_卷4

　　定慧品第四　　【原文】　　師示眾雲：善知識，我此法門，以定慧為本。大眾勿迷，言定慧別。定慧一體，

佛經原文 六祖壇經

2022-06-03

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從《壇經》片段，瞻仰學習六祖大師的嘉言懿行

　　農曆八月初三，是禪宗六祖惠能大師的圓寂紀念日。　　惠能大師，唐代高僧，廣東新興人。大師出生時，有

佛經文章 六祖壇經

2022-08-10

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略論《六祖壇經》之自性與自心

一、序言　　中國的禪來源於印度，禪譯為靜慮，也譯作棄惡、思維修、功德叢林，是一種修學方式（1）。中國

佛經文章 六祖壇經

2022-08-10

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六祖壇經是誰寫的？講的是什麼內容？

　　《六祖壇經》是六祖所說之法，由門人輯錄整理而成的一部典籍，是禪宗最為重要的經典之一，也是漢傳佛教

佛經文章 六祖壇經

2022-08-05

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禪宗六祖慧能大師肉身舍利

禪宗六祖慧能大師肉身舍利　　肉身，原意是父母所生血肉之軀。佛門所謂的“肉身”

肉身舍利

2022-06-01

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清凈法師：壇經朝聖——《六祖法寶壇經》講記 自序品第一

自序品第一　　 　　這一品是六祖惠能大師自述身世、得法及出家因緣。六祖惠能(638年－713年)，俗

法師開示

2023-02-19

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惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（8）

「世人愚迷，不見般若。口說般若，心中常愚。常自言我修般若，念念說空，不識真空。般若無形相，智慧心即是

法師開示

2022-10-30

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對《六祖壇經》「若真修道人，不見世間過」的感悟

　　對《六祖壇經》“若真修道人，不見世間過”的感悟　　張春蕾　　《六祖壇經》

佛經文章 六祖壇經

2022-08-02

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《六祖壇經》是一部什麼樣的書？壇經內容

　　一般來說，只有宗教的創始人，他們的言教可以被稱之為經。比如說儒家的“四書五經&rdq

佛經入門 六祖壇經

2022-06-11

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廣東六祖寺·大願法師：授居家二眾三皈、五戒儀規

授居家二眾三皈、五戒儀規　　 一、授居家二眾三皈儀規　　 (一)請師　　 一、受三皈依者齊集大殿對面

法師開示

2022-10-22

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《六祖壇經》全文及譯文_卷6

　　懺悔品第六　　【原文】　　時，大師見廣韶洎四方士庶駢集山中聽法，於是升座告眾曰：來，諸善知識！此

佛經原文 六祖壇經

2022-06-03

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六祖壇經眾生平等與解行相應思想對建構和諧社會的價值及意義

　　六祖壇經眾生平等與解行相應思想對建構和諧社會的價值及意義　　黃連忠(武漢大學中國佛學及佛教藝術研

佛經文章 六祖壇經

2022-08-09

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六祖慧能大師與神秀大師為何合稱南能北秀

神秀禪師在當陽玉泉寺，大力弘揚禪法。(圖片來源：資料圖片)　　在中國禪宗歷史上，神秀大師也

佛教故事

2022-10-13

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修禪必學寶典——《六祖壇經》

　　學禪有兩本最寶貴的典籍,要學禪你一定要把這兩本典籍,讀得滾瓜爛熟而且消化融通,一本是金剛經;金剛

佛經文章 六祖壇經

2022-08-06

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六祖壇經行由品十七至三十二

　　(十七)960121　　三更受法，人盡不知，便傳頓教及衣缽雲：「汝為第六代祖，善自護念，廣度有情

佛經文章 六祖壇經

2022-08-02

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《六祖壇經》中「不立文字」的含義是什麼？

　　關於“不立文字”的真實含義，六祖大師在《壇經》裡面講得非常清楚，他說：&

佛經文章 六祖壇經

2022-08-09

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《六祖壇經》版本介紹

　　《六祖壇經》 版本介紹　　楊曾文　　在中國佛教中，禪宗是最富有民族特色的宗派之一。記述慧能(63

佛經入門 六祖壇經

2022-06-12

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惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（6）

一日思惟：時當弘法，不可終道。遂出至廣州法性寺，值印宗法師計《涅槃經》。時有風吹幡動，一僧曰「風動」

法師開示

2022-10-30

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惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（13）

師復曰：「善知識！總須依偈修行，見取自性，直成佛道。時不相待，眾人且散，吾歸曹溪。眾若有疑，卻來相問

法師開示

2022-10-30

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