六祖壇經

《六祖壇經》，佛教經典，亦稱《六祖大師法寶壇經》，簡稱《壇經》。禪宗六祖慧能說，其弟子法海集錄。是禪宗的主要經典之一。

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依《六祖壇經》等談如何安頓身心

依《六祖壇經》等談如何安頓身心

　　末學是來自中國佛學院本科班的續祥，很高興和諸位大德共結殊勝法緣。今天分享的題目是如何安頓身心，所

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2022-08-12

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《壇經》解題

　　《壇經》解題　　王雷泉　　《壇經》,又名《六祖大師法寶壇經》、《六祖壇經》、《法寶壇經》,一卷。

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2022-08-12

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從《壇經》看佛教徒應有的道德品質

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從《壇經》看佛教徒應有的道德品質　　妙朋　　家中有幾部大乘佛典，而我最愛《壇經》，幾年來自看、自學、

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2022-08-12

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六祖壇經行由品一至十六

　　六祖壇經行由品一　　(一)950618　　《六祖壇經》所講的是頓悟自心、直了成佛的法門。〈行由品

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2022-08-12

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佛法究竟是出世還是入世？

　　《壇經》：佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。　　【注釋】佛法就在你的煩惱之中，是離

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2022-08-12

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敦煌本《壇經》中的兩種禪法

敦煌本《壇經》中的兩種禪法　　敦煌古寫本六祖惠能《壇經》是當今世上現存最古老的《壇經》原本。&ldq

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2022-08-12

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你知道愚痴與智慧的真正差別嗎？

你知道愚痴與智慧的真正差別嗎？

　　編者按：你覺得智者和常人有什麼不同？千萬不要被“迷人”所迷惑，他們嘴上講

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2022-08-12

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《壇經》的書名、版本與內容

　　李富華　　內容提要《壇經》是中國僧人著述中唯一一部被稱作“經”的經典性著

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2022-08-12

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試論《壇經》的禪學思想

前言　　“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。”慧能大師這個振

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2022-08-11

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慧能《壇經》頓教禪法論義

　　慧能《壇經》頓教禪法論義　　【目次】　　一、前言　　二、頓教禪法的心性觀　　(一)《壇經》的&l

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2022-08-11

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試論《壇經》的自由觀與戒律觀之間關係

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試論《壇經》的自由觀與戒律觀之間關係　　沈庭　　佛教所說的“戒”是用來約束佛

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2022-08-11

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六祖大師法寶壇經(白話)

　　白話經典　　六祖大師法寶壇經　　自序品第一　　唐高宗儀鳳二年春天，六祖大師從廣州法性寺來到曹溪南

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2022-08-11

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以禪宗方法整理《壇經》

以禪宗方法整理《壇經》　　任繼愈　　近半個世紀，《壇經》研究逐漸引起學術界的興趣，研究者遍及海內及歐

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2022-08-11

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《壇經》小扎

《壇經》小扎　　譚毅　　教外別傳；不立文字；直指人心；見性成佛：這話有歷史背景。禪宗只暗示，不解釋。

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2022-08-11

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《壇經》神秀偈

　　《壇經》神秀偈　　劉楚華　　一　　敦煌本發現以前，流布本的《六祖壇經》是長期以來了解早期禪宗歷史

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2022-08-11

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《壇經》中慧能「不識文字」的修辭意義

《壇經》中慧能「不識文字」的修辭意義

　　《壇經》中慧能“不識文字”的修辭意義　　——兼及

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2022-08-11

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學習《壇經》的點滴體會

一、禪不在坐　　六祖惠能大師的修行法門是“以定慧為本”，主張定慧雙修，但他主

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2022-08-10

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《壇經》中的凈土思想

　　《壇經》中的凈土思想　　心愚前言　　漢傳佛教的各個宗派之中，若論影響度之大流傳面之廣，則凈土宗和

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2022-08-10

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略論《六祖壇經》之自性與自心

一、序言　　中國的禪來源於印度，禪譯為靜慮，也譯作棄惡、思維修、功德叢林，是一種修學方式（1）。中國

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2022-08-10

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六祖壇經講記----本經大意

　　曹溪原本的章目次第，與正統本幾乎完全相同。正統本分全經為九章，曹溪本多一章‘付囑流通

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2022-08-10

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