觀無量壽經

　　佛說觀無量壽佛七字是別題,經字是通題,為通別一對。別題又分二重能所,佛是能說之佛,無量壽佛是所說

　　觀無量壽經直指疏　　非佛作心。不厭娑婆而造十惡。非心作佛。不欣極樂而行十善者。凡夫也。佛外有心。

佛說觀無量壽經　　如是我聞,一時,佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾千二百五十人俱;菩薩三萬二千,文殊

觀無量壽經簡介　　觀無量壽經簡稱《觀經》。與《阿彌陀經》、《無量壽經》合稱凈土三部經。宋畺良耶舍譯。

【經文】　　佛告阿難，及韋提希，地想成已，次觀寶樹。觀寶樹者，一一觀之，作七重行樹想。一一樹，高八千

【經文】　　佛告韋提希，汝及眾生，應當專心繫念一處，想於西方。雲何作想，凡作想者，一切眾生，自非生盲

　　人間佛教．生命教育系列——《觀無量壽經》的脫離苦厄自得安樂法　　人間佛教

【經文】　　此想成時，一一觀之，極令了了。閉目開目，不令散失。唯除食時，恆憶此事。如此想者，名為粗見

【經文】　　佛告阿難，及韋提希，此想成已，次當更觀無量壽佛身相光明。阿難當知，無量壽佛，身如百千萬億

　　《佛說觀無量壽佛經》白話解釋　　黃智海居士講述　　塵空法師鑒定　　序　　佛法普遍於法界，佛性普具

前言　　現在某些人弘揚凈土宗，常勸人專念一句“南無阿彌陀佛”，更不提別的。認

　　《觀無量壽佛經》：“佛告阿難及韋提希：或有眾生作不善業，五逆十惡，具諸不善，如此愚人

　　感應道交的特點在善導大師的著作裡面及實踐中比比皆是，比如我們現在討論的《觀經四帖疏》，他造這部《

【原文】　　佛告阿難及韋提希：或有眾生作不善業，五逆十惡，具諸不善，如此愚人以惡業故應墮惡道，經歷多

　　經名：觀無量壽經　　著譯者：劉宋[彊-弓]良耶舍譯　　資料出處：佛書解題(香光版)　　解題：　　

　　如是我聞,一時,佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。菩薩三萬二千,文殊師利法王子而

　　【1、佛陀對念佛人的定位】　　“若念佛者,當知此人,則是人中芬陀利華。觀世音菩薩,大

　　佛說觀無量壽佛經　　御制無量壽佛贊　　西方極樂世界尊， 無量壽佛世希有，　　能滅無始億劫業， 令

一、緒 言　　《觀無量壽經》，也名《觀無量壽佛經》，是凈土宗立宗的三大經典之一。以韋提希的因緣，闡述

經文：　　次作水想。見水澄清，亦令明了，無分散意。既見水已，當起冰想。見冰映徹，作琉璃①想。此想成已