楞伽經

《楞伽經》全稱《楞伽阿跋多羅寶經》,其譯名分別出自南朝宋元嘉二十年(443年)的求那跋陀羅、北魏的菩提流支、唐代于闐(今新疆和田)僧人實叉難陀。各譯為四卷本、十卷本、七卷本。由於求那跋陀羅的譯本最早,更接近本經的原始義,因此流傳廣、影響大。

《楞伽經》的知識意義探究

  華梵大學哲學系杜保瑞  摘要:  本文探究《楞伽經》中重要名相的知識意義,首先指出,佛教經典的言

楞伽阿跋多羅寶經

宋天竺三藏求那跋陀羅 譯楞伽阿跋多羅寶經序朝議大夫直龍圖閣權江淮荊浙等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫

《楞伽經》考--兼議印順的《〈楞伽經〉編集時地考》

  《楞伽經》考--兼議印順的《〈楞伽經〉編集時地考》(一)  《楞伽經》是中國佛教禪宗和唯識宗共同
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入楞伽經梵本新譯

  入楞伽經梵本新譯  入楞伽經梵本新譯 自序  《入楞伽經》(Lankavatara-sutra)

楞伽經集注

  集注楞伽經序  朝議大夫新淮東安撫司參議  官竹齋沈瀛撰  我佛以一大事因緣出現於世三百餘會說法

楞嚴經和楞伽經哪部好?楞伽經與楞嚴經的區別

  《楞嚴經》屬於圓頓教,主要就是破妄顯真,告訴我們如何悟入如來藏性,是直了成佛的法。雖然《楞嚴經》
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楞伽經宗通

  楞伽經宗通  楞伽宗通緣起  余甲申自長洲歸暫憩嘉禾遘達觀密藏二衲若夙契雲日從咨詢禪悅游意乎方之

《楞伽經》——修學聖道的次第

  美國法雲寺禪學院院長上妙下境長老開示  目次:  一、引經立題九、大乘法空金剛慧  二、願力為先

從《楞伽經》看佛教的語言文字觀

李恕豪玄奘法師(約600~664)是中國佛教法相宗的創始人。唐太宗貞觀元年(627年),法師離開長安
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讀楞伽經筆記

  惟賢法師  一、概論  (一)《楞伽經》要義  “佛語心為宗,無門為法門&rdquo
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大乘入楞伽經斷食肉品

大乘入楞伽經斷食肉品   爾時,大慧菩薩摩訶薩復白佛言:‘世尊!願為我說食不食肉功德過失

淺談《楞伽經》

  福建閩南佛學院講師 湛如法師  《楞伽經》是當初達摩祖師帶來,作為印證我們學習佛法心得的一部經典

楞伽經概說

  印海法師  選自‘覺有情’法印寺文教中心發行  一、本經的異譯  二、四

為何說《楞伽經》是傳燈印心的無上寶典?

  為何說《楞伽經》是傳燈印心的無上寶典?  一、殊勝地位  “楞伽”為梵語

《楞伽經》提要

楞伽經提要  杜大威  由於教學需要,故作此提要,並將全部《楞伽經》文作了白話編譯。先略述本經在禪宗

楞伽經詳解

第一部分 序論  “身如菩提樹,心似明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”  這

楞伽經四種禪

  妙境長老  2002年於法雲寺禪學院  《楞伽經》的四種禪,我們突然間要講這四種禪,也應該是有一

淺談《楞枷經》的「人間佛教」思想

  淺談《楞枷經》的“人間佛教”思想  “人間佛教”

《楞伽經》與禪宗思想

  早期禪宗傳授,非常重視《楞伽經》。《楞伽經》,全稱《楞伽阿跋多羅寶經》,4卷,劉宋求那跋陀羅譯,

楞伽經原文_第1章

楞伽阿跋多羅寶經卷第一  一切佛語心品之一  如是我聞。一時佛住南海濱楞伽山頂。種種寶華以為庄嚴。與