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善祥法師:公案禪機 肆、開悟後功用行 七、公案 — 理事體用 3.無通菩薩

(一)公案本文僧問郢州芭蕉山山圓禪師曰:「無神通菩薩為什麼足跡難尋?」(緣起於本體界,行者證入體性後
2023-01-24
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達真堪布:證悟大圓滿有哪些必要條件?

證悟大圓滿有哪些必要條件? 達真堪布解答:出離心、菩提心、證悟空性的智慧。有了這些就
2023-04-26
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善祥法師:公案禪機 肆、開悟後功用行 二、公案 — 散位止制 5.不教根生

(一)公案本文葯山惟儼禪師見園頭栽華次。(緣起現象界,自事生產,乃叢林之制。禪師見園頭在種菜,又伺機
2023-01-25
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月悟法師:人天乘(五戒十善)是世間善法,還是佛法?

問:人天乘(五戒十善)是世間善法,還是佛法?答:修學五戒十善,作為發願成佛的基礎,不取人天之果,人天
2023-01-05
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月悟法師:關於數息、隨息的問答

關於數息、隨息的問答 釋昌弘問:南懷瑾老師說息是入和出之間,聖嚴法師說看著吸到哪裡出到哪裡,本
2023-01-06
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月悟法師:南傳內觀和天台止觀的區別在哪裡?

南傳內觀和天台止觀的區別在哪裡?內觀(Vipassana)是印度最古老的禪修方法之一。內觀是觀察自身
2023-01-06
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月悟法師:讀「一宿覺」公案的思考

讀「一宿覺」公案的思考月悟  在《壇經》里,有一則「一宿覺」公案。號稱「一宿覺」的高僧是唐代永嘉玄覺
2023-01-07
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拜讀釋迦牟尼佛五百大願的感悟:435

學佛感悟詞……拜讀釋迦牟尼佛五百大願的感悟:  435:舍利出諸珍寶願  空前絕後驚天願,檀波羅
2023-01-10
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雍正皇帝悟道因緣

雍正皇帝悟道因緣  清世宗愛新覺羅胤禎,清聖祖康熙帝之第四子,是清朝的一位非常有作為的皇帝,1723
2023-01-01
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石霜楚圓禪師悟道因緣

潭州(治所在今湖南長沙)石霜楚圓慈明禪師,汾陽善昭禪師之法嗣,俗姓李,全州(今廣西境內)人。少為
2022-09-06
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《壇經》中的理悟與事修

一、序 說  《六祖法寶壇經》分別記載著上座神秀與六祖惠能的對法體悟偈頌。  神秀偈  身是菩提樹 

凈土宗十二祖徹悟大師

大師法名際醒,字徹悟,還有一字訥堂,號夢東,是京東豐潤縣人。俗姓馬,父親名叫萬璋,母親高氏。
2022-10-11
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達真堪布:不積福能證悟大圓滿嗎?

不積福能證悟大圓滿嗎? 達真堪布解答:佛、大德們都講過,我們要想證悟大圓滿,要想今生
2023-04-28
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月悟法師:「江湖」略考

「江湖」略考天台山國清寺 月 悟  「江湖」一詞泛指四方各地,如「走江湖」已成為非常流行的日常用語。
2023-01-07
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明證法師:在家修行是否根本不可能開悟?

問:師父,在家修行是否根本不可能開悟?因為沒有好的環境。明證法師答:這個說法不是這樣的,在家人比出家
2023-02-25
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覺悟了去行動才是真行

悟而去行  一僧初來寺院常住掛單,聽過幾次師父開示,又一次師父開示畢,該僧頂禮師父後,闡述了自己聽過
2022-05-30
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善祥法師:公案禪機 肆、開悟後功用行 二、公案 — 散位止制 6.浪識言閑

(一)公案本文僧問舒州投子山大同禪師曰:「依稀似半月,仿象若叄星,乾坤收不得,師向何處明?」(緣起現
2023-01-25
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月悟法師:談談大開圓解

談談大開圓解釋月悟  明末高僧蕅益大師在《教觀綱宗》中指出: 「圓人受法,無法不圓。又未開圓解,不應
2023-01-07
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《壇經》中的「教外別傳」與「藉教悟宗」

  禪宗標榜“教外別傳,不立文字,直指人心,見性成佛”。如果把“

月悟法師:訪大蘇山凈居寺

訪大蘇山凈居寺天台山國清寺 月悟  為追尋天台祖師的足跡,應河南省光山縣民族宗教局林志富局長之約,筆
2023-01-07
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