梁乃崇教授·智崇上師：佛教的大事

佛教的大事梁乃崇教授今天本來要講《維摩詰經》的，可是現在不想講，因為我心裡有比講經更重要的事情，所以

大德居士

2022-11-02

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能利法師：太虛大師的佛教革新思想及其當代反思(五)

太虛大師的佛教革新思想及其當代反思(五) 本來《禪苑清規》、《敕修百丈清規》對叢林的管理有一套嚴格的

法師開示

2022-11-01

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傑克·康菲爾德：踏上心靈幽靜 第10章 自我的擴展與消融:暗夜與再生 佛教「定和觀」各種階段的地圖

第10章 自我的擴展與消融:暗夜與再生　　當我們終於能以平等的心和開放的心智看待恐怖與喜悅、生與

大德居士

2022-11-05

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梁乃崇教授·智崇上師：佛教的未來

佛教的未來梁乃崇教授我們進入這個時代，如果不進入組織、人群，還是保持強調個人的修行，佛教想要大興、推

大德居士

2022-11-03

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周齊教授：戒律外寺制僧規的產生及其特點和意義

戒律外寺制僧規的產生及其特點和意義 周齊常言道，國有國法，家有家規。同樣，佛教有戒律。這不僅在道理上

大德居士

2022-11-06

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人間天：佛教里求合理想要的東西，如何才能獲得？

問：老師，經文里拜佛念佛可以求得合理想要的東西。但有大師說這求不來的，要有這個因才能結果，我覺得

佛學問答

2022-11-01

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佛教與中國帝王

佛教東傳中國，與中國文化融和，產生了「佛教中國化，中國佛教化」的現象。千餘年來，佛教能在中土紮根

佛教故事

2022-11-05

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能利法師：太虛大師的佛教革新思想及其當代反思(一)

太虛大師的佛教革新思想及其當代反思 (一) 內容提要：太虛大師是清末民初四大高僧之一，以辦學、弘教為

法師開示

2022-11-01

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周齊教授：中國近代佛教復興之再審視

中國近代佛教復興之再審視――再看楊仁山再看近代佛教之復興中國社會科學院世界宗教研究所 周 齊籍這次在

大德居士

2022-11-06

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其它：給初學佛法人士的一些提示（梁國雄）

給初學佛法人士的一些提示 梁國雄居士 朋友！如果你想認真學佛(學習佛法)，以下的提示將

大德居士

2022-11-06

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梁乃崇教授·智崇上師：我們的未來

我們的未來 時間：90年1月14日公益講座地點：清大月涵堂講者：梁乃崇教授紀錄：廖堂順整理：王聖宗、

大德居士

2022-11-01

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能利法師：太虛大師的佛教革新思想及其當代反思(四)

太虛大師的佛教革新思想及其當代反思(四) 三、僧制的革新與現代寺院管理反思 太虛大師在《我的佛教改

法師開示

2022-11-01

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大安法師：佛教是如何看待TXL的

問：佛教是如何看待同XING戀的?同XING戀可以往生凈土嗎?該如何生活、工作、修行?　　大安法

佛學問答

2022-11-05

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能利法師：《佛教境界與世界文化融合》報告題綱（上）

《佛教境界與世界文化融合》報告題綱(上)報告人:武漢歸元寺能利法師 一　佛教的人生哲學境界1、哲學：

法師開示

2022-11-01

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周齊教授：佛教的經濟理念與中國歷史上的佛教經濟問題之審視

佛教的經濟理念與中國歷史上的佛教經濟問題之審視周齊　　內容提要：佛教經濟是廣被關注的問題；但佛教的經

大德居士

2022-11-06

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周齊教授：人間的佛教提倡「人間佛教」的邏輯及其意義

人間的佛教提倡「人間佛教」的邏輯及其意義　　周齊　　這個討論會實際是個push，迫使著去嘗試條理一下

大德居士

2022-11-06

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能利法師：太虛大師的佛教革新思想及其當代反思(二)

太虛大師的佛教革新思想及其當代反思(二) 一、人生佛教與佛教的反思 釋迦牟尼佛示現八相成道，以人間

法師開示

2022-11-01

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能利法師：第四屆中國佛教協會赴韓國修行驗團--修行體驗代表發言

第四屆中國佛教協會赴韓國修行驗團 修行體驗代表發言能 利尊敬的通度寺住持玄文長老、中國佛教協會普正法

法師開示

2022-11-01

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周齊教授：怎樣調試佛教與經濟世俗性的平衡？

怎樣調試佛教與經濟世俗性的平衡？周齊齋田是寺院的一個基本生資來源，不過，並非佛教寺院經濟的唯一內容和

大德居士

2022-11-06

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能利法師：太虛大師的佛教革新思想及其當代反思(三)

太虛大師的佛教革新思想及其當代反思 (三) 二、人生佛教與當代佛教的反思 太虛大師提出佛教革新的原

法師開示

2022-11-01

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