怡僧法師：佛教的正法指什麼

佛教的正法指什麼 在許多經書里和各種方式的修持里都經常談到「正法」，學佛的人們經常說要看正

法師開示

2022-10-31

226

能利法師：完善僧團管理 加強僧才培養 —— 在上海玉佛寺真禪大師圓寂十周年紀念研討會上

完善僧團管理 加強僧才培養 ——在上海玉佛寺真禪大師圓寂十周年紀念研討會上評論王仲堯論文的發言記錄武

法師開示

2022-11-01

201

越塵居士：《越塵集》序言

《越塵集》序言 　　序言　　互聯網深刻影響著現實社會，佛教亦不例外。如今，網路和電子出版技術的普及使

大德居士

2022-11-01

183

能利法師：藍毗尼園的月圓誦經法會

藍毗尼園的月圓誦經法會 　　火紅的太陽從晨曦中噴薄而出，金色霞光射破雲靄，映照在藍毗尼花園的阿育王石

法師開示

2022-11-01

177

呂建福教授：關於中國漢傳密教研究中的幾個問題

關於中國漢傳密教研究中的幾個問題呂建福密教是佛教在印度發展到最後一個階段出現的流派，它是在佛教逐漸走

大德居士

2022-10-31

177

佛恩居士：走近佛教 第四章 認識佛教

第四章 認識佛教 人能生存在這個世界著實不易。生活壓力無處不在，災難打擊不期而至，我

大德居士

2022-11-01

176

能利法師：昌明長老訪談錄

昌明長老訪談錄 1、在中國佛教史上，湖北是一個人才輩出的地方，武漢作為全省的經濟文化中心，在全省佛教

法師開示

2022-11-01

175

呂建福教授：廿一世紀佛教的希望──參訪台灣佛教有感

廿一世紀佛教的希望──參訪台灣佛教有感呂建福教授世紀之末的金色十月，應台灣慈光禪學研究所所長惠空法師

大德居士

2022-10-31

174

呂建福教授：實踐與解說——呂建福先生佛學筆談錄

實踐與解說——呂建福先生佛學筆談錄問：年前南京「金陵刻經處」出版過一本名為《聞思》的紀念文集，先生曾

大德居士

2022-10-31

172

呂建福教授：佛教是覺悟之教

佛教是覺悟之教 呂建福一什麼是佛教(1)說起佛教說起佛教，人們首先想到的是宗教，想到的是印度傳到中國

大德居士

2022-10-31

171

呂建福教授：迴避問題不是真正的尊重

迴避問題不是真正的尊重金陵刻經處：呂建福關於「佛教教育」，就佛教本身而言，必定是學修並重的，也即是通

大德居士

2022-10-31

170

怡僧法師：佛教正法的傳承

佛教正法的傳承 釋迦牟尼佛說法四十九年，談經三百餘回，所說的言教結集為三藏十二部經典。佛經之多浩如煙

法師開示

2022-10-31

169

呂建福教授：復興近代佛教之先行者——楊仁山居士佛學思想研究

復興近代佛教之先行者——楊仁山居士佛學思想研究呂建福清末楊仁山居士，以其創辦金陵刻經處的弘法利生事業

大德居士

2022-10-31

168

呂建福教授：大乘人間佛教與經典文化教育

大乘人間佛教與經典文化教育 呂建福 學佛法的人，讀盡千經萬論，若不深解人生佛教，也等於「買櫝還珠」！

大德居士

2022-10-31

167

佛恩居士：走近佛教 自序

自序 佛教源遠流長，博大精深。佛教傳入中國兩千多年，已與中國文化融為一體。而我們卻對佛教一無所知，甚

大德居士

2022-11-01

165

呂建福教授：略論震華法師的現代佛學思想

略論震華法師的現代佛學思想呂建福佛教自印度傳入中國，歷魏、晉、南北朝之演變，至隋唐而形成中國佛教台賢

大德居士

2022-10-31

161

呂建福教授：金陵刻經處與近代佛教教育

金陵刻經處與近代佛教教育 呂建福傳統佛教之培育僧材、續佛慧命，主要靠早期寺院的譯經講學及唐以後建立的

大德居士

2022-10-31

158

呂建福教授：略論當代禪之開展

略論當代禪之開展 呂建福一、禪與禪宗禪者佛心，禪是全部佛法的心髓。禪之見即佛之見。禪之 修即入佛知見

大德居士

2022-10-31

156

呂建福教授：佛教之「現代說法」——佛教現代化的一個實證

佛教之「現代說法」——佛教現代化的一個實證金陵刻經處 呂建福佛教的現代化大致有兩個層面，一是作為社

大德居士

2022-10-31

151

呂建福教授：關注現實的佛學研究——評樓宇烈《中國佛教與人文精神》

關注現實的佛學研究——評樓宇烈《中國佛教與人文精神》呂建福《中國佛教與人文精神》是樓宇烈先生的佛學文

大德居士

2022-10-31

148