善根

眾生遇難時,我代他念往生咒,他能生西嗎?

問:眾生遇難時,我代他念往生咒,他能生西嗎?答:見別人遇難,能夠挽救就挽救,如果自己無法挽救,就念佛

文殊菩薩五字心咒迴向

  文殊菩薩五字心咒迴向  若有功德,普皆迴向。眾生與我,共成佛道。  善根增長,惡緣不起。智慧光明

念《地藏經》,健全人格

  念《地藏經》,健全人格  讀《地藏經》時,應該要讀出一種歡喜。地藏菩薩說,要是有人在三寶門中,種

願將娑婆三千界,盡種西方九品蓮

光緒十六年(1890年)冬,印光大師一肩雲水,行腳於東北白山黑水之間,領略了關外的冰雪世界。次年
2022-07-13
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看看現在!還是古人善根深厚啊!

光緒十六年冬,大師一肩雲水,行腳於東北白山黑水之間,領略了關外的冰雪世界。次年返回北京,住圓廣寺
2022-08-30
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凈土聖賢錄易解:祁婆迦尊者 馬鳴尊者

【祁婆迦尊者】  佛在拘屍那城力士生地,娑羅雙樹之間,將要入涅盤之時,為諸天、眾人說種種法之後。
2022-07-07
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親佛法師:二課合解 第十四講

《二課合解》第十四講3月22日上午 9:00,釋親佛法師在榕樺寺念佛堂向四方信眾講授《二課合解》。今
2022-07-22
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修《地藏經》八難先免一半

  地藏菩薩說若是有人雖學信學解,但是善根薄弱,善根不夠,惡業很多,向前進趣修道的時候,進度就慢得很

辦喪事時殺生擺宴 對亡者極為不利

  【經典原文】何以故。爾所殺害乃至拜祭。無纖毫之力。利益亡人。但結罪緣。轉增深重。假使來世或現在生

《阿彌陀經》疑難點解析(釋明燈集述)

《阿彌陀經》疑難點解析  廬山東林寺祖庭 釋明燈集述  (全文9100字)  一、《阿彌陀經》說&l
2022-08-09
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凈土法門法師:如何才能保持道心不退轉呢?

問:我們在修行的路上道心為什麼會退轉?  答:因為我們的煩惱習氣太重,自己修行這一點功夫敵不過習
2022-07-26
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佛說一點點善根就能燒盡所有煩惱

編者按:  白天要上班,晚上忙家務,夜裡還有世界盃,哪裡還有時間學佛!殊不知佛陀已經告訴我們,善根只

《百業經》:(11)阿那新(給我) 種下善根得佛授記

法王晉美彭措金剛上師傳講  堪布索達吉譯導  一時,佛在舍衛城。一天早上,世尊身披袈裟(kasa
2022-08-09
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凈土法門法師:請問道心如何保持不退轉?

問:請問道心如何保持不煺轉?  答:自古至今,保持道心不煺轉的,一生決定成就;道心進進煺煺的,就
2022-08-12
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明清居士名家文集:西方合論卷之十(袁宏道)

西方合論卷之十   第十釋異門  夫西方大旨。經中自明。凈土要門。諸論具釋。如天親。智者海東越溪等。
2022-07-30
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頌林性悟往生

佛性在含識,平等無二致。由其迷悟殊,苦樂天淵異。懿哉林性悟,宿具大善根。雖稟五漏質,實蘊一乘心。
2022-07-15
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信願法師:念佛行者如何思惟對治疑惑破疑生信?

問:念佛行者如何思惟對治疑惑破疑生信?  答:疑者雲:大惡之人,臨終念佛,十念往生,皆是宿世善根
2022-07-07
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隋唐居士名家文集:俱舍論頌疏論本第十七(賈曾)

俱舍論頌疏論本第十七  從此大文第二。釋業道名義。論雲。如是已辨十業道相。依何義名業道。頌曰。  此
2022-07-15
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隋唐居士名家文集:俱舍論頌疏論本第二十三(賈曾)

俱舍論頌疏論本第二十三   從此第三。明四念住。就中分二。一明別相念住。二明總相念住。且初明別相者。
2022-07-15
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明清居士名家文集:西方合論卷之四(袁宏道)

西方合論卷之四  第四教相門  夫一大藏教。如器銜空。空無相體。器有方圓。器盡空除。緣亡教滅。是故隨
2022-07-31
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