廣東六祖寺·大願法師：修行的三大綱要

修行的三大綱要 我們無論是出家修行也好，還是在家學佛也好，修行三大綱要，都是非常值得我們重視

法師開示

2022-10-26

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《六祖壇經》與禪文化的影響

《六祖壇經》與禪文化的影響　　歷史上，雖然《楞伽經》和《金剛經》都曾是禪門印證心法的重要經典，但真正

佛經文章 六祖壇經

2022-08-02

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白話六祖大師法寶壇經

　　六祖法寶壇經 優婆塞盧榮章譯　　修行因緣第一章　　當年六祖慧能回到寶林寺，韶州官長韋璩、和

佛經文章 六祖壇經

2022-08-03

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關於《六祖壇經》諸多異本的幾點說明

　　中國禪宗的開創者實際上是被稱為六祖的曹溪大鑒禪師慧能(638—713)。從初祖達摩到慧能,六代的

佛經文章 六祖壇經

2022-08-10

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廣東六祖寺·大願法師：怎樣判斷我們是不是真正地在走向開悟呢？

怎樣判斷我們是不是真正地在走向開悟呢？從五個方面就可以判斷得到了。真正開悟的人，他的心智模式徹底改變

法師開示

2022-10-26

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凈土宗六祖永明延壽大師

大師法名延壽，字沖元，錢塘人，俗姓王。自小就開始誦《法華經》。錢王文穆時期，大師尚未出家，為稅務

佛教故事

2022-10-14

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《六祖壇經》淺析

《六祖壇經》淺析　　——修習禪學的意義　　角建瓴　　禪宗文化在中國源遠流長，

佛經講解 六祖壇經

2022-06-17

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《六祖壇經》中的現實人生觀及贊頌

《六祖壇經》中的現實人生觀及贊頌　　明慧法師　　從《行由品》第一品中，道出慧能大師家庭背景。當時廣東

佛經文章 六祖壇經

2022-08-04

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演培法師：六祖壇經講記 機緣品第七

六祖壇經講記機緣品第七佛法論到行者的成就不成就，全看機緣的成熟不成熟。機緣成熟，現生自可得到成就，機

法師開示

2023-01-22

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清凈法師：壇經朝聖——《六祖法寶壇經》講記 護法品第九

護法品第九　　　　神龍元年上元日，則天中宗詔雲：朕請安秀二師，宮中供養。萬機之暇，每究一乘。二師推讓

法師開示

2023-02-18

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惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（11）

師曰：「實無功德，勿疑先聖之言。武帝心邪，不知正法，造寺度僧，布施設齋，名為求福，不可將福便為功德。

法師開示

2022-10-30

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神會拜見六祖

神會拜見六祖 神會禪師前去拜見六祖慧能，六祖問他：「你從哪裡來？」 神會答道：「沒從哪裡

佛教故事

2023-01-13

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「本來無一物，何處惹塵埃」，六祖慧能告訴我們，怎樣修行

佛經的經指的是出自釋迦摩尼之口，由其弟子整理編纂後的思想著作，但是在中國還有一部佛經他竟然不是出

法師開示

2023-08-21

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修行成佛，六祖說八了個字

世人修行，都想成佛，無一例外。只是有心成佛者，往往容易著「佛相」，但無心成佛的人，又如何談得上真

大德居士

2023-04-01

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清凈法師：壇經朝聖——《六祖法寶壇經》講記 般若品第二

般若品第二　　般若(bō rě)，梵語的譯音。或譯為「波若」，意譯「智慧」。佛教用以指如實理解一切事

法師開示

2023-02-19

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惟因法師：惟因老和尚文集《六祖壇經》講義（20）

懷讓禪師，金州杜氏子也。初謁嵩山安國師，安發之曹溪參叩。讓至禮拜，師曰：「甚處來？」曰：「嵩山。」師

法師開示

2022-10-30

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怡僧法師：《六祖壇經》行由品直講6 本來無一物 正是頓悟修行之處

《六祖壇經》行由品 直講6 【復兩日。有一童子於碓坊過。唱誦其偈。惠能一聞。便知此偈。未見本性。雖

法師開示

2022-10-31

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廣東六祖寺·大願法師：我們要學佛的什麼？

我們要學佛的什麼？ 第一個問題，我們學佛的什麼呢？佛值得我們學習的東西是無量無邊；值得我們學習的法門

法師開示

2022-10-26

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凈土法門法師：六祖如何與獵人們在一起生活十幾年？

摘自《學佛答問》（答香港參學同修之五十三）　　問：師父在講《華嚴經》時，說到六祖能大師躲在獵人隊里，

佛學問答

2023-04-05

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六祖接法

一、六祖接法六祖惠能三歲亡父，隨母流落嶺南。他在貧困中長大，靠打柴賣薪奉養母親。在一次送柴時聽人誦讀

佛教故事

2022-11-12

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