微妙比丘尼的前世今生

凈化自己的心靈

凈化自己的心靈　　有一次，侍郎白居易曾問山遠禪師：「請問禪師，該如何說法呢？」　　禪師說：「無上

佛教故事

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韓信千金謝漂母

漢三傑之一的韓信，和張良一樣，亦是出身貴族。但楚國滅亡後，淪落潦倒不堪。曾在南亭亭長家混飯吃，時間長

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彼此關懷

釋迦牟尼佛住在舍衛國期間非常忙碌，幾乎是日以繼夜地解答弟子心中疑問。他也會為施主們講解佛法，並不定時

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印祖故事：因闢佛長嬰病苦，革先心出家為僧

印光大師幼承庭訓，受到了良好的家庭教育。郃陽在乾隆嘉慶以來，佛法絕響，外道亦無，就是說既沒有佛教，也

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阿彌陀佛和文殊菩薩應化人間的故事

唐朝法順和尚，是長安萬年社氏之子，又叫做杜順，乃社如晦的族長。他在少年時代就受到隨文帝的器重，每個月

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凶人變牛

山東省鄭家口，在前清同治年間，有一盧大戶，是該鎮紳士，因他有財有勢，無惡不作，其真名人多忘之，只知其

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一個死字

一個死字　　有一位比丘修行，心常為外境牽動，佛陀就告訴他修行的方法道：　　「比丘啊！你在修行時，心易

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印祖故事：錯用心居士發狂，持神咒印公施救

文/huolian修行人如果不善用心，以躁妄的心追求聖人的境界，很容易著魔發狂。或者修習禪、教等自力

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因果故事

因果故事黎錦東　　有些學佛的人確實從佛法中獲得利益，有些人若說他不用功嘛，他又拿著念珠搖來擺去地，搖

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藏六如龜

過去佛住世時，有一比丘發心遠離塵囂，來到鄰近河邊的僻靜森林，獨自一人於樹下靜坐，心中滿懷希求能在道業

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印祖故事：出關說法論息災根本方法在念佛

丙子年（1936年）陰曆九月，圓瑛法師同四位代表——上海菩提學會屈文六居士，上海佛教凈業社黃涵之、關

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眾佛菩薩分身應化人間的真實故事

阿彌陀佛聖誕，是農曆十一月十七日。教主釋迦牟尼佛聖誕是農曆四月初八日（南傳佛教定為五月的月圓日）。釋

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黃鱔托夢顯靈性

南昌名律師寧磊（字浴日，南城人）在夢中見戴著尖形黃帽的七個人，匆匆趴在地下向他叩頭，同聲連喊「救命

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印祖故事：不得已講經一座，為生死閉關六年

光緒二十三年（1897年）丁酉夏，法雨寺大眾一再堅請大師講經，大師推辭不掉，就為大家講了一座《佛說阿

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印祖故事：江北大亨欲壞佛暗顯威德使皈依

文/huolian顧竹軒，名如茂，生於1886年，因在家中排行第四，鄉人習慣稱他為「顧四」。原籍江蘇

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紀曉嵐：恩怨之間

恩怨之間文/紀曉嵐有一個屠夫，買下一頭牛，牛知此去必死，縋打拉拔硬不肯走，直到被打得氣衰力竭，才被強

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佛源萬里德澤千家：記當代高僧佛源禪師

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色魔入心

有一鸞堂的正乩手，叫郭某。很年輕，才二十八歲左右。所謂鸞堂，是指扶乩寫字的一種神仙指示聖堂。正乩是持

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嘎希美女：六國爭相下聘，毅然出家證聖

當佛陀在舍衛城的時侯，鹿野苑是由梵施國王所執政的。梵施國王在位期間，國泰民安、風調雨順，到處呈現一片

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印祖故事：叢報發表大師論，居士尋找常慚僧

1912年10月，中國最早的佛教刊物《佛學叢報》創刊出版了，這是一本綜合性月刊，主辦人狄楚青，編輯濮

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