淨土宗 - 佛家網

蕅益大師文選《法器說》

盈天地間。皆器也。天為覆器。地為載器。日月為照明之器。虛空為容受之器。夫誰為不器者。其為形而上者

2022-06-13

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寵辱不驚低調做人

孟買佛學院是印度著名的佛學院之一。它不僅建院歷史悠久,還培養出了許多著名的佛學者。而且,該學院還

2022-06-13

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四小不可輕

星雲法師　　—般人常有看輕別人的毛病。見到一個人只有小學學歷,就認為他沒有什麼知識;

2022-06-12

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只念二字安然而生

壽昌經禪師,閩人,生時難產,其祖於其窗外念《金剛經》,只念出「金剛」二字,即安然而生。其祖喜,因為取

2022-06-12

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兩卷無量壽經宗要

兩卷無量壽經宗要釋元曉選將申兩卷經旨。略開四門分別。初述教之大意。次簡經之宗致。三者舉人分別。四者就

2022-06-12

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為什麼要念佛

佛法發源於印度,流傳於中國,乃至世界各國。其目的無非令人覺悟自心,離苦得樂。蓋“佛&

2022-06-12

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五乘佛法的思想

五乘佛法的思想　　儒家講究“修身、齊家、治國、平天下”,這是&ldquo

2022-06-12

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何謂人生

何謂人生　　「人生」一詞,消極方面為針對向來佛法之流弊,人生亦可說「生人」。向來之佛法,可分為「

2022-06-12

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一心皈命凈土法門

前些日子,有位長期住在美國修行的法師寫信給我,提到一些佛法方面的問題。這位法師非常客氣,首先表示

2022-06-12

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在家修行之農歷七月份的意義

問：七月十五盂蘭會之緣起，乞指示。　　答：七月十五盂蘭盆經載，目犍連尊者度母於餓鬼而不能，佛令在

2022-06-12

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情網、欲網、識網

師父點燃檀香,放進香爐。看著冉冉升起的香霧,非幻非真,似有似無。小沙彌有些浮想聯翩:師父曾說眾生

2022-06-11

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念佛法門的層次——聖嚴法師

修學念佛法門可分兩種層次,第一種是求感應;第二種是不求感應。但是,若不從第一種開始,而直接修學第

2022-06-11

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苦口婆心話放下

大家要明白,學佛是為了什麼?小乘佛法只是為個人了生死。大乘佛法,光自己了生死還不行,必得叫大家一

2022-06-11

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凡夫可以學楞嚴經嗎

凈土論要:凡夫可以學楞嚴經嗎?問:我們生死凡夫有資格學《楞嚴》嗎?凈界法師答:《楞嚴經》所加被的正是

2022-06-11

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阿彌陀佛與釋迦牟尼佛的因緣關係(圖文)

阿彌陀佛與釋迦牟尼佛的因緣關係(圖文)

大家都知道,釋迦牟尼是佛教的創始人,也是我們這個娑婆世界修出來的惟一的佛(彌勒菩薩目前正在兜率天

2022-06-11

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求生極樂，一句「南無阿彌陀佛」就可以了

求生極樂，一句「南無阿彌陀佛」就可以了

我叫杜武宗，皈依法名佛悟，今年已71歲，廈門市杏林馬鑾村人（這裡是慧凈法師俗家杜氏祖上在祖國大陸

2022-06-11

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你對佛菩薩執著嗎?

剛開始學佛的時候,很多老菩薩都對我說,不要這么執著。放下執著。而我偏偏不以為然,如果我不執著,那

2022-06-11

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尊為皇帝尚敬同門

清順治皇帝,拜玉林禪師為師,法名行痴。與玉林法徒行森書,署名尚寫法弟行痴和南。和南,乃磕頭也。皇帝與

2022-06-11

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三睹觀音聖像復蒙彌陀授記

我的母親孫心提老居士,是在民國六十七年(一九七八)九月廿六日(農曆八月廿四日)安詳往生了,世壽九

2022-06-10

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要研究佛教對中國文化的影響

要研究佛教對中國文化的影響　　如何看待宗教和文化的關係,這是每一個民族在發展文化過程中必然會遇到

2022-06-10

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