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懷西居士遺像
像贊 崑山安士先生,所著數種書,爾旦讀而受其益者,誠非淺鮮矣!昔世尊為半偈故,猶捨身供養。若先
淨土宗
2022-07-18
127
弘一法師:念佛快樂
念佛是吃大米飯。年年吃,天天吃,永遠都吃不厭。 念佛也像是吃淡水白菜。我們高山這種霜雪壓過的大
淨土宗
2022-07-18
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印光大師:參禪開悟,未了生死
參禪一事,非小根行人所做得到。即做到大徹大悟地位,而煩惱未能斷盡,生死仍舊莫出。現在人且勿論,即
淨土宗
2022-07-17
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念純大師往生香氣歷久不散
念純大師念佛往生 散發香氣歷久不散 清朝念純大師,江西太和人,郭氏的兒子。母親曾夢見白蓮華而懷
淨土宗
2022-07-17
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初學時念佛,計數好還是清凈心好?
問:初學時念佛,計數好還是清凈心好? 西源師父答:先要搞清,念佛是佛在救度我們;念佛是佛在攝受
淨土宗
2022-07-17
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大安法師:福薄心浮的現代人如何老實念佛(圖文)
居士:凈土宗祖師讓我們老實念佛。以前的古人比較淳樸,還能做到,但現在的人卻並非能做到這&ldqu
淨土宗
2022-07-17
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月晦之日。灶神亦然
月晦之日。灶神亦然 此一節。言人之一家。動靜居處。皆有鬼神鑒察也。月晦。月盡也。灶神。號曰司命
淨土宗
2022-07-17
136
如何證明臨終往生凈土
如何證明臨終往生凈土? 1.判斷亡者往生何道要多方面來觀察 大體上臨終人所顯現的善惡之相,如
淨土宗
2022-07-17
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鄒妙順念佛不輟忽患胃癌,預知時至念佛舍報
鄒妙順,居士華融海之母,無錫後宅鎮人。住在上海新閘路福康里四十八號。四十六歲後,因右臂患風癱,不
淨土宗
2022-07-17
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在家修行之孝道相關問題
嘗見感應錄中,往往有念誦《地藏經》令已亡父母超升極樂,迴向偈中也有‘願我宿現諸父母&
淨土宗
2022-07-17
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竺摩法師:凈土法門的信和疑
信和疑,是求生凈土中極為重要的二法。信是從好的方面說,華嚴經雲:信為道源功德母,長養一切諸善根」
淨土宗
2022-07-16
128
打開佛學的鑰匙---是什麼佛心(圖文)
佛心是放下- 所謂的放下,就是去除你的分別心,是非心,得失心,執著心,放下過去的煩惱,不擔憂未
淨土宗
2022-07-16
133
精神和物質哪個更重要
精神和物質哪個更重要? 聖嚴法師 哲學上有所謂的“唯物論”和&ldq
淨土宗
2022-07-16
124
念佛要時常作將死,將墮地獄想
念佛要時常作將死,將墮地獄想 文鈔三編卷二復方聖照居士書五 前書想已收到。所言妄念多者,由汝
淨土宗
2022-07-16
133
蕅益大師文選《為大冶》
禪教律三。總非心外有法。是故分執之固謬也。合求之亦謬也。分執斗諍滋生。合求泛濫無統。皆由不知痛為
淨土宗
2022-07-16
138
為什麼阿彌陀佛壞人也救?(圖文)
為什麼阿彌陀佛壞人也救,不是阿彌陀佛沒有原則性,不是阿彌陀佛混亂籠統,阿彌陀佛憐憫壞人也是未成之
淨土宗
2022-07-16
132
在家修行之怎樣在生活中學佛
出自《居士學佛100問》) (一)學佛就是學佛做人。慈悲待人,智慧做事。 佛教是適應救度一切
淨土宗
2022-07-16
129
一語不契 墮野狐身
宗門語句,勿道不悟,即悟而不善識機,以致誤人,則自實得禍。前在迦葉佛法中,百丈山主人以一語不契機,致
淨土宗
2022-07-16
148
在家修行之念佛有何規矩
念佛人,宜行、住、坐、卧、心常憶念。平時須於潔凈處,衣冠整齊時,或出聲念,或默念皆可。唯睡眠,及
淨土宗
2022-07-15
144
佛七加被 病得痊癒
去年李雲書居士,因其弟婦病重,來太平寺欲作佛事。我勸他打念佛七。其弟婦之病,經許多醫生醫不好,末
淨土宗
2022-07-15
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印光大師十念法(文白對照)
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《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》原文
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三世因果示現的145種果報,對照查看一下自己的情況!
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