懷西居士遺像

像贊  崑山安士先生,所著數種書,爾旦讀而受其益者,誠非淺鮮矣!昔世尊為半偈故,猶捨身供養。若先
2022-07-18
127

弘一法師:念佛快樂

念佛是吃大米飯。年年吃,天天吃,永遠都吃不厭。  念佛也像是吃淡水白菜。我們高山這種霜雪壓過的大
2022-07-18
131

印光大師:參禪開悟,未了生死

參禪一事,非小根行人所做得到。即做到大徹大悟地位,而煩惱未能斷盡,生死仍舊莫出。現在人且勿論,即
2022-07-17
154

念純大師往生香氣歷久不散

念純大師念佛往生 散發香氣歷久不散  清朝念純大師,江西太和人,郭氏的兒子。母親曾夢見白蓮華而懷
2022-07-17
129

初學時念佛,計數好還是清凈心好?

問:初學時念佛,計數好還是清凈心好?  西源師父答:先要搞清,念佛是佛在救度我們;念佛是佛在攝受
2022-07-17
125

大安法師:福薄心浮的現代人如何老實念佛(圖文)

居士:凈土宗祖師讓我們老實念佛。以前的古人比較淳樸,還能做到,但現在的人卻並非能做到這&ldqu
2022-07-17
136

月晦之日。灶神亦然

月晦之日。灶神亦然  此一節。言人之一家。動靜居處。皆有鬼神鑒察也。月晦。月盡也。灶神。號曰司命
2022-07-17
136

如何證明臨終往生凈土

如何證明臨終往生凈土?  1.判斷亡者往生何道要多方面來觀察  大體上臨終人所顯現的善惡之相,如
2022-07-17
128

鄒妙順念佛不輟忽患胃癌,預知時至念佛舍報

鄒妙順,居士華融海之母,無錫後宅鎮人。住在上海新閘路福康里四十八號。四十六歲後,因右臂患風癱,不
2022-07-17
119

在家修行之孝道相關問題

嘗見感應錄中,往往有念誦《地藏經》令已亡父母超升極樂,迴向偈中也有‘願我宿現諸父母&
2022-07-17
122

竺摩法師:凈土法門的信和疑

信和疑,是求生凈土中極為重要的二法。信是從好的方面說,華嚴經雲:信為道源功德母,長養一切諸善根」
2022-07-16
128

打開佛學的鑰匙---是什麼佛心(圖文)

佛心是放下-  所謂的放下,就是去除你的分別心,是非心,得失心,執著心,放下過去的煩惱,不擔憂未
2022-07-16
133

精神和物質哪個更重要

精神和物質哪個更重要?  聖嚴法師  哲學上有所謂的“唯物論”和&ldq
2022-07-16
124

念佛要時常作將死,將墮地獄想

念佛要時常作將死,將墮地獄想  文鈔三編卷二復方聖照居士書五  前書想已收到。所言妄念多者,由汝
2022-07-16
133

蕅益大師文選《為大冶》

禪教律三。總非心外有法。是故分執之固謬也。合求之亦謬也。分執斗諍滋生。合求泛濫無統。皆由不知痛為
2022-07-16
138

為什麼阿彌陀佛壞人也救?(圖文)

為什麼阿彌陀佛壞人也救,不是阿彌陀佛沒有原則性,不是阿彌陀佛混亂籠統,阿彌陀佛憐憫壞人也是未成之
2022-07-16
132

在家修行之怎樣在生活中學佛

出自《居士學佛100問》)  (一)學佛就是學佛做人。慈悲待人,智慧做事。  佛教是適應救度一切
2022-07-16
129

一語不契 墮野狐身

宗門語句,勿道不悟,即悟而不善識機,以致誤人,則自實得禍。前在迦葉佛法中,百丈山主人以一語不契機,致
2022-07-16
148

在家修行之念佛有何規矩

念佛人,宜行、住、坐、卧、心常憶念。平時須於潔凈處,衣冠整齊時,或出聲念,或默念皆可。唯睡眠,及
2022-07-15
144

佛七加被 病得痊癒

去年李雲書居士,因其弟婦病重,來太平寺欲作佛事。我勸他打念佛七。其弟婦之病,經許多醫生醫不好,末
2022-07-15
131