淨土宗 - 佛家網

岳母梁子平往生記實

岳母梁子平往生記實　　廣西南寧李山居士　　我岳母梁子平,系廣西上林縣白圩鎮熊村人,2007年4

2022-07-15

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做種種慈善功德，皆須回嚮往生西方

做種種慈善功德，皆須回嚮往生西方

凡誦經、持咒、禮拜、懺悔、及救災、濟貧，種種慈善功德，皆須回嚮往生西方。切不可求來生人天福報，一

2022-07-15

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毛凌雲居士：如何成佛覺行圓滿

我們信佛學佛念佛的人,先要明了佛字的意義,這佛字的意義無窮,今且略說:佛是梵語佛陀音譯的簡稱,意

2022-07-15

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六牙象王

從前有一隻六牙象王,率領五百隻大象共同生活在山林中。　　象王有兩個妻子。一天,象王見湖中有&md

2022-07-15

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頌林性悟往生

佛性在含識,平等無二致。由其迷悟殊,苦樂天淵異。懿哉林性悟,宿具大善根。雖稟五漏質,實蘊一乘心。

2022-07-15

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凈宗十三祖的成立

現在遵奉的凈宗十三祖，是經宋元明的逐漸推選而形成的。凈宗立祖之說始於宋代，南宋宗曉法師（1151

2022-07-15

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如何建立國民的道德標准太虛

如何建立國民的道德標准太虛　　二十一年九月在武昌文化公學講　　(郭宏居士輸入、楊慧英校對)

2022-07-14

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需要的不多，想要的太多

現代社會由於物質文明過度蓬勃、結構變化太快，造成人類價值觀念混淆，以致於不清楚什麼是真正的需要，

2022-07-14

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念佛往生的訣竅

蕅益大師《靈峰宗論》雲:只貴信得及,守的穩,直念下去,或晝夜十萬,或五萬三萬,以決定不缺為準,畢

2022-07-14

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在家修行之學佛與日常生活

學佛是否必須放棄現有生活的享受?　　不一定,要看情形,無目的的享受,應該收棄;有理由的享受,必須

2022-07-14

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只供一尊阿彌陀佛，還是供西方三聖？

只供一尊阿彌陀佛，還是供西方三聖？

問:在家裡只供一尊阿彌陀佛還是供西方三聖?　　大安法師答:如果供西方三聖像的話,當然會更好一些,

2022-07-14

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念佛法門——修行成佛的捷徑

我們要走近路,要走快捷方式。《華嚴經》的分量太大了,真的不容易受持。可是賢首國師的《妄盡還源觀》

2022-07-14

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凈土奇文：西方確指

No. 1191-A 西方確指序　　丁未夏過雪山和尚方丈。和尚出一書授(余)曰。此寶筏也。且緣起

2022-07-14

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在家修行之佛前供養意義

問:有人說佛教不燒金紙銀紙,但用果、香、花、燭、茶、供養佛菩薩什麼意思?(王計)　　答:金銀紙箔

2022-07-14

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冤親債主能否臨終障礙往生？

居士:請教大安法師,如果沒有解決好與冤親債主的關係,那麼在臨命終時是不是就會受到冤親債主的障礙而

2022-07-13

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鹿王的故事

很久以前,在一座森林裡,有一隻雄偉奇特的鹿王,它身材高大魁梧、頂角挺拔崢嶸、四蹄溫潤如玉、雙目炯

2022-07-13

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大乘北宗論

大乘北宗論　　唐慧光釋　　大乘心　　我尚不起布施心何況慳貪心　　我尚不起持戒心何況觸犯心　　我尚

2022-07-13

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閻王老子三封信

閻王老子三封信　　妙蓮老和尚講述　　主禮板橋彌陀精舍佛二開示節錄(81、1、2)　　一、三頭未了

2022-07-13

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凈宗玄門與現代前衛科學

魏磊　　內容提要：凈土宗的義理、境界與方法，舉體是佛地果覺境界，具無量玄門。西方凈土不僅是九法界

2022-07-13

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往生凈土論

世尊我一心,歸命盡十方,無礙光如來,願生安樂國。　　我依修多羅,真實功德相,說願偈總持,與佛教相

2022-07-13

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